نام کتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية نویسنده : إيهاب سلامة جلد : 1 صفحه : 89
وقد قام المسموع عنده بعدة وظائف هي:
[أ] ((إقرار استخدام لغوي عند أبي تمام)) [1]، ((أومخالفته له)) [2].
[ب] ((بيان الاتساع والمجاز الذي وقع في هذا المسموع نفسه)) [3].
[ج] ((توضيح استعارية أبي تمام لبعض هذا المسموع من عدمه)) [4].
[د] ((الرد على آراء لغوية غير صحيحة))،
ومن أمثلة ذلك:
ـ ((و ((أعزال)) جمع، وواحده غير مستعمل؛ لأن المعروف رجل أعزل)) [5].
ـ ((وبعض الناس يدعي أن أول من قال: ((حَمِيَ الوطيس)) النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وما أحسب هذا إلا وهمًا؛ لأن الوطيس قد كثر في الشعر القديم)) [6].
[هـ] ((بيان الألفاظ المولدة من غيرها)) [7].
[و] ((كثرة تردد لفظة في فترة زمنية محددة)) [8].
[ز] ((الاستخدامات الخاصة ببعض القبائل)) [9].
[ح] ((توضيح عروبة لفظة أوأعجميتها)) [10].
هذا بالإضافة إلى الاستعمال الأساسي، وهوشرح الألفاظ الغامضة عند أبي تمام.
القياس: [1] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 248ب3]. [2] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 183ب15]. [3] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 299ب22]، [1/ 337ب33]. [4] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 36ب62]. [5] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [3/ 138ب37]. [6] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 265ب17]. [7] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [4/ 165ب2]. [8] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 255ب5]. [9] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [1/ 266ب21]. [10] يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [2/ 170ب19]، [3/ 16ب34].
نام کتاب : شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية نویسنده : إيهاب سلامة جلد : 1 صفحه : 89