|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 167 | ||||
|
الوقف وبعض أحكام الإدغام وبعض أحكام التقاء الساكنين؛ لأن الوقف على المتحرك الذي هو نحو جَعْفَر [وزيد بالإسكان] [1] والرَّوْم والإشمام[2] وتحريك الباء في نحو: لم يضرب الرجل. لالتقاء الساكنين وإدغام [الباء في الباء في نحو] [3]: اضرب بعده ليست من أبنية الكلم، بل من أحوالها، لكن لا يجوز خروجها عنه؛ [لأنها من التصريف] [4]. وإنما قلنا: بعض أحكام الإدغام؛ لأن بعضها راجع إلى أبنية الكلم، لا إلى أحوالها [نحو: شد يشد. وإنما] [5] قلنا: بعض أحكام التقاء الساكنين؛ لأن بعضها راجع إلى أبنية الكلم لا إلى أحوالها [نحو: انطلق، بسكون اللام] [6] وفتح القاف في "انطلق" -أمرا- ونحو: "لم يلد"[7] بسكون اللام وفتح الدال؛ فإنه [من] [8] [حكم التقاء الساكنين] [9] مع أنه راجع إلى أبنية الكلم. [1] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". [2] سيأتي تعريف لمصطلحي الروم والإشمام في موضعه من هذا البحث وذلك في باب الوقف، إن شاء الله تعالى. [3] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". [4] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". [5] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". [6] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "هـ". [7] وذلك في مثل قول رجل من أزد السَّراة "من الطويل": عَجِبْتُ لِمَوْلُودٍ وَلَيْسَ لَهُ ابٌ ... وَذِي وَلَدٍ لم يلده أبوان "والبيت في الكتاب: 1/ 266، 4/ 115". [8] لفظة "من": إضافة من "ق". [9] ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "ق". |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 167 | ||||
|
www.eShia.ir