|
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
لاحتمال أن يكون رباعيا ونونه زائدة ووزنه فُنْعَلِل[1]. اعلم أن القسمة تقتضي أن يكون للخماسي مائة واثنان وتسعون مثالا؛ لأن الفاء لا تحتمل إلا الحركات الثلاث، لامتناع الابتداء بالساكن والعين تحتمل الحركات الثلاث والسكون، ومضروب الثلاثة في الأربعة اثنا عشر، واللام الأولى تحتمل الحركات الثلاث والسكون، ومضروب الاثنى عشر في الأربعة ثمانية وأربعون، واللام الثانية تحتمل الحركات الثلاث والسكون، ومضروب الثمانية والأربعين في الأربعة مائة واثنان وتسعون[2]. إلا أن بعضها ممتنع وبعضها غير مستعمل إلا الأربعة المذكورة. اعلم أن للثلاثي[3] والرباعي المزيد فيهما أمثلة كثيرة تعرف[4] في باب زيادة الحروف وللخماسي المزيد خمسة أبنية لا أكثر5، [1] ينظر شرح الرضي على الشافية: 1/ 49. [2] وقال الرضي: "وكان حقُّ أبنية الخماسي أن تكون مائةً واحد وسبعين، وذلك بأن تضرب أربع حالات اللام الثمانية في الثمانية والأربعين المذكورة -أي: عدد أبنية الرباعي- فيكون مائة واثنين وتسعين، يسقط منها أحد وعشرون؛ وذلك لأنه يسقط بامتناع سكون العين واللام الأولى فقط تسع حالات الفاء واللام الثانية وتسقط بامتناع اللام الأولى والثانية فقط, تسع حالات الفاء والعين وتسقط بامتناع سكون العين واللامين معاً ثلاث حالات الفاء يبقى مائة وواحد وسبعون بناء" "شرح الشافية: 1/ 47, 48". [3] في الأصل، هـ: الثلاثي. [4] في "ق"، "هـ": يعرف. 5 في "ق"، "هـ": على أكثر. |
||||
| نام کتاب : شرح شافية ابن الحاجب نویسنده : الأسترآباذي، ركن الدين جلد : 1 صفحه : 223 | ||||
|
www.eShia.ir