اضطراب الروايات في زاوية الأسماء وما يتعلق بها من الكنى والألقاب:
1- فياقوت الحموي "ت 626هـ" وهو أقرب المؤرخين زمنًا إلى ركن الدين، بل عاصره في فترة من حياته، كما سنحقق ذلك عند تحقيقنا للسنة التي ولد فيها ركن الدين -إن شاء الله تعالى- أقول: إن ياقوت لا يذكر إلا الكنية، ويأتي باسم الرجل واسم والده، ثم ينسبه إلى بلده أستراباذ، فيقول في معجم الأدباء[1]: "الحسن بن أحمد الأستراباذي "أبو علي"".
وسلك مسلكه السيوطي "ت 911هـ"[2]، وحاجي خليفة "ت 1067هـ"[3].
وحذا حذو هؤلاء من المحدثين عمر رضا كحالة في كتابه "معجم المؤلفين"[4].
ويلاحظ أن هؤلاء جميعًا لم يذكروا اللقب وهو "ركن الدين"، غير أننا رأينا حاجي خليفة "ت 1067هـ" في موضع آخر من كشف الظنون[5] يصرح بذكر اللقب، ليس هذا فحسب، بل وجدنا الأب عنده اسمه "محمد" وليس "أحمد"، يقول: "مرآة الشفاء، [1] 8/ 5. [2] ينظر: بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة: 2/ 218. ط السعادة بمصر/ ط أولى/ سنة 1326هـ. [3] ينظر: كشف الظنون، ص1273. ويلاحظ أنه ذكر "حسن" مجردًا من "أل". [4] ينظر: معجم المؤلفين: 3/ 196 -دار إحياء التراث العربي- بيروت، لبنان. [5] ص1648.