|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 17 | ||||
|
1119 م؛ وفرغ منه في غرّة المحرم سنة 515 هـ / 1121 م [1]. والذي دفعه إلى وضع هذا الكتاب "ما بالمسلمين من الأرب إلى معرفة كلام العرب، وما به من الشفقة والحدب على أشياعه من حفدة الأدب لإنشاء كتاب في الإعراب محيط بكافّة الأبواب [2]، مرتب ترتييًا يبلغ بهم الأمد البعيد بأقرب السعي، ويملأ سجالهم بأهون السقي" [3]. وقد قسّم كتابه إلى أربعة أقسام: أ- القسم الأول: في الأسماء. ب- القسم الثاني: في الأفعال. ج- القسم الثالث: في الحروف. د- القسم الرابع: في المشترك بين الأسماء والأفعال والحروف. أمّا منهجه في تناول موضوعات فصوله، فقد اتَّسم بما يلي: أ- الاستناد إلى الآيات القرآنيّة في عرض القواعد النحويّة، وإلى بعض القراءات القرآنيّة. ب- الاستشهاد بالحديث النبوي الشريف، فكان الزمخشريّ، بهذا الأمر، مخالفًا بعض النحويِّين الذين لم يجيزوا الاستشهاد بالحديث بحجّة أنّه قد يُروى بمعناه لا بلفظه [4]. = - طبعة تبريز سنة 1275 هـ. - طبعة القاهرة سنة 1289 هـ. - طبعة الإسكندرية، سنة 1291 هـ (الكوكب الشرقي)، بعناية حمزة فتح الله. - طبعة استنبول سنة 1299 هـ ملحقًا بكتاب الميداني "نزهة الصرف". - طبعة دهلي سنة 1891 م، وسنة 1903 م. - طبعة كلكتا سنة 1322 هـ، وبشرح لمحمد عبد الغني. - طبعة القاهرة، سنة 1323 هـ، بمطبعة التقدم، وبذيله كتاب المفضل في شرح أبيات المفصل من تأليف محمَّد بدر الدين أبي فراس النعساني. وقد أعادت دار الجيل في بيروت نشر هذه الطبعة. - طبعة لكنو سنة 1323 هـ مع مقدمة بالهندوستانية لعلي بن العمادي. - طبعة بيروت، سنة 1410 هـ/ 1990 م بعناية محمَّد عز الدين السعودي، وبذيه كتاب المفضّل. (انظر: فهرست الكتب النحوية المطبوعة ص 194 - 195؛ ودائرة المعارف الإِسلامية 10/ 406؛ وتاريخ الأدب العربي 5/ 224). [1] وفيات الأعيان 5/ 169؛ وكشف الظنون ص 1774. [2] يخطئ بعضهم استخدام "كافة" مضافةً، وهذا التخطيء غير صحيح. انظر كتابنا: معجم الخطأ والصواب في اللغة ص 231 - 232 - 233. [3] عن مقدمة المفصل. [4] انظر: خزانة الأدب 1/ 9 - 15. |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 17 | ||||
|
www.eShia.ir