|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
فصل [تعدّد الخبر] قال صاحب الكتاب: "وقد يجيء للمبتدأ خبران فصاعِدَا، منه قولُك: هذا حُلْوٌ حامِض"، وقولُه عَزَّ وَجَلَّ: {وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ} ([1]) ". * * * قال الشارح: يجوز أن يكون للمبتدأ الواحدِ خبران وأكثرُ من ذلك؛ كما قد يكون له أوصافٌ متعدّدةٌ، فتقول: "هذا حُلْوٌ حامِضٌ" تريد أنّه قد جمع بين الطعْمَيْن، كأنّك قلت: "هذا مُرٌّ"، فالخبرُ وإن كان متعدّدًا من جهة اللفظ، فهو غيرُ متعدّد من جهة المعنى, لأن المراد أنه جامع للطعمَيْن، وهو خبرٌ واحدٌ، وتقول: "هذا قائم قاعدٌ" على معنَى: راكعٍ، قال الشاعر [من الرجز]: 141 - مَنْ يَكُ ذَا بَت فهذا بَتِّي ... مُقَيِّظٌ مُصَيَّفٌ مُشَتِّي تَخِذْتُهُ مِن نَعَجاتٍ سِتّ ... سُودٍ جِعادٍ من نِعاجِ الدَّشْتِ [1] البروج: 14 - 16. 141 - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 189؛ وجمهرة اللغة ص 62؛ والدرر 2/ 33؛ والمقاصد النحوية 1/ 561؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2/ 525؛ وتخليص الشواهد ص 214؛ والدرر 5/ 109؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 33؛ والكتاب 2/ 84؛ ولسان العرب 2/ 8 (بتت)، 7/ 456 (قيظ)، 9/ 201 (صيف)، 14/ 421 (شتا)؛ وهمع الهوامع 1/ 108، 2/ 67. اللغة: البتّ: الكساء، أو طيلسان من خزّ. المقيّظ: الذي يكفي للقيظ أي الحرّ. المصيف: الذي يكفي للصيف. المشتّي: الذي يكفي للشتاء. المعنى: يقول: إذا كان لامرىء كساءًا، فإن لي كساء يكفيني لجميع الفصول. الإعراب: "من": اسم شرط جازم مبنيّ في محل رفع مبتدأ. "يك": فعل مضارع ناقص مجزوم، لأنه فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر تقديره: "هو". "ذا": خبر "يك" منصوب بالألف لأنّه من الأسماء الستّة، وهو مضاف. "بتّ": مضاف إليه مجرور. "فهذا": الفاء رابطة جواب الشرط، "هذا": اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ. "بتّي": خبر المبتدأ مرفوع، وهو مضاف، والياء ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة. "مقيظ": خبر أول لمبتدأ محذوف تقديره: "هو" مرفوع. "مصيف": خبر ثان للمبتدأ المحذوف "هو". "مشتّي": خبر ثالث للمبتدأ "هو"، والياء للإشباع. "تخذته": فعل وفاعل ومفعول به. "من نعجات": جار ومجرور متعلقان بـ "تخذته". "ست": نعت مجرور. "سود": نعت ثانٍ مجرور. "جعاد": نعت ثالث مجرور. "من نعاج": جار ومجرور متعلقان بنعت رابع لِـ"نعجات". "الدشت": مضاف إليه مجرور بالكسرة. وجملة "من يك ... ": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "يك ذا بتّ": في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة "فهذا بتّي": في محلّ جزم جواب الشرط. وجملة "هو مقيظ": في محل رفع صفة لـ"بتي". وجملة "تخذته": في محل رفع نعت رابع لِـ"بتّي". |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 249 | ||||
|
www.eShia.ir