|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 335 | ||||
|
أراد: ولا ذاكرٍ الله إلَّا قليلاً، بالتنوين، ولذلك نصب إلَّا أنّه حذف التنوينَ لالتقاء الساكنَيْن. وقوله: "وقد جوّزوا في الوصف التنوينَ في ضرورة الشعر" بمعنَى أنّهم قد أجازوا فيما حذفوا منه التنوينَ، وذلك إذا وقع "ابنٌ" وصفًا بين عَلَمَيْن نحوَ قول الشاعر [من الرجز]: جَارِيَةٌ من قَيْسٍ ابْنِ ثَعْلَبَهْ ... كأنّها حِلْيَةُ سَيْفٍ مُذْهَبَهْ (1) البيت للأغْلَب العِجْليّ، وقيسُ بنُ ثعلبة بن عُكابَةَ: قبيلةٌ عظيمةٌ معروفةٌ، وقال الحُطيْئة [من الطويل]: 197 - فإن لا يكن مالٌ يُثابُ فإنّه ... سَيأتِي ثَنائِي زيدًا اِبْنَ مُهَلْهِلِ = 447 (عسل)؛ والمقتضب 2/ 313؛ والمنصف 2/ 231؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 49، 359؛ وسز صناعة الإعراب 2/ 534؛ ومجالس ثعلب ص 149؛ ومغني اللبيب 2/ 555؛ وهمع الهوامع 2/ 199. اللغة: ألفيته: وجدته. مستعتب: طالب العتبى، وهي الرضا. المعنى: ما لي أراه غير مكترث وغير طالب الرضا والصفح، ولا مستغفرًا الله ولا ذاكره إلا قليلاً؟! الإعراب: "فألفيته": الفاء: بحسب ما قبلها، و"ألفيته": فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير متصل مبنيّ على الضمّ في محل نصب مفعول به أول. "غير": مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة الظاهرة، وهو مضاف. "مستعتب": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "ولا": الواو: حرف عطف، و"لا": حرف زائد لتأكيد النفي. "ذاكر": اسم معطوف على "غير" منصوب. "الله": لفظ الجلالة مفعول به لاسم الفاعل "ذاكر" منصوب. "إلا": حرف حصر. "قليلاً": مفعول مطلق منصوب بالفتحة. وجملة "ألفيته": بحسب ما قبلها. والشاهد فيه قوله: "لا ذاكر الله" حيث أراد "ذاكرٍ الله"، فحذف التنوين للضرورة، لا للإضافة، ولهذا نصب لفظ الجلالة "الله" بـ "ذاكر". (1) تقدم بالرقم 195. 197 - التخريج: البيت للحطيئة في ديوانه ص 172؛ وسر صناعة الإعراب 2/ 532. الإعراب: "فإن": الفاء: بحسب ما قبلها، إن: حرف شرط جازم. "لا": حرف نفي. "يكن": فعل مضارع تامّ مجزوم لأنه فعل الشرط، وعلامته السكون الظاهر. "مالٌ": فاعل "يكن" مرفوع بالضمة. "يثاب": فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمّة، ونائب فاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره، هو. "فإنه": الفاء: رابطة لجواب الشرط، "إنه": حرف مشبّه بالفعل، والهاء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب اسمها. "سيأتي": السين: حرف تنفيس واستقبال، ويأتي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدّرة على الياء للثقل. "ثنائي": فاعل مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ مضاف إليه. "زيدًا": مفعول به منصوب بالفتحة. "ابن": صفة منصوبة بالفتحة، وهو مضاف. "مهلهل": مضاف إليه مجرور بالكسرة. = |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 335 | ||||
|
www.eShia.ir