|
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
[41] - إنّ لها مُرَكَّنّا إِرْزَبَّا ... كأنّه جَبْهَةُ ذَرَّى حَبَّا (1) ومثلُه "تَأَبَّطَ شرًّا" [2]، سمّي بذلك لانّه تأبّط حَيَّةً، فسمّي بذلك [3]؛ وهي جملةٌ من فعلٍ وفاعلٍ ومفعولٍ. ومن الجُمَل المسمَّى بها "شابَ قَرْناها"، قال الشاعر [من الطويل]: 42 - كَذَبْتُم وَبَيْتِ اللَّهِ لا تَنْكِحونها ... بني "شابَ قَرْناها" تَصُرُّ وتَحْلُبُ [41] - التخريج: الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 308؛ ولسان العرب 1/ 296 (حبب)، 416 (رزب)؛ وما ينصرت وما لا ينصرف ص 123؛ ومجالس ثعلب 1/ 202؛ والمقتضب 4/ 9. اللغة: المركن: الفرع المنتفخ. الإرزب: الغليظ. ذرّى حبًا: اسم رجل. الإعراب: "إن": حرف مشبه بالفعل. "لها": جار ومجرور متعلقان بخبر "إن" المقدم المحذوف. "مركنًا": اسم "إن" مؤخر منصوب بالفتحة. "إرزبًا": صفة لمركن منصوبة مثله. "كأنه": حرف مشبه بالفعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم كأن. "جبهة": خبر كأن مرفوع. "ذرّى حبًا": مضاف إليه في محل جر، وهو اسم مركب مبني على الحكاية. وجملة "إن لها مركنًا": ابتدائية لا محلّ لها. وجملة "كأنه جبهة": في محل نصب صفة. والشاهد فيه قوله: "ذرّى حبَّا" حيث تحولت هذه الجملة إلى اسم لرجل تروى على الحكاية. (1) في طبعة ليبزغ: "مركَّبا" بالباء، ولعلّه تحريف. وفي الطبعة المصريّة: "لركَبًا"، وقال محقَّق الطبعة: "الرَّكب: الفَرَجَ". [2] لقب الشاعر الجاهلي ثابت بن جابر بن سفيان. انظر ترجمته في خزانة الأدب 1/ 137، 138؛ وشرح ديوان الحماسة للخطيب التبريزي 1/ 37، 38؛ والأعلام 2/ 97). [3] ورُويت أسباب أخرى لهذا اللقب. (انظر: خزانة الأدب 1/ 137، 138). 42 - التخريج: البيت للأسدي في لسان العرب 13/ 333 (قرن)؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضى 2/ 273؛ والخصائص 2/ 367؛ وشرح التصريح 1/ 117؛ ولسان العرب 12/ 596 (نوم)؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص20، 123؛ والمقتضب 4/ 9، 226. اللغة: تصرُّ: تشدُّ الضرْع لتجتمع الدرة فتحلب الدابة، والقرن: الفود من الثسعر في جانب الرأس. المعنى: لن تتمكنوا من الزواج بهذه الفتاة يا أولاد تلك المرأة الوضيعة التي عاشت حياتها في رعاية الغنم والقيام على شؤونها من الحليب وغيره. الإعراب: "كذبتم": فعل ماضٍ مبني على السكون، وتم: فاعل محله الرفع. "وبيت": الواو: حرف قسم، "بيت": مقسم به مجرور، والجار والمجرور متعلقان بفعل "أقسم" المحذوف. "الله": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "لا": نافية لا عمل لها. "تنكحونها": فعل مضارع مرفوع بالنون لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة: فاعل محله الرفع، وها: مفعول به محلّه النصب. "بني": منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وهو مضاف، "شاب قرناها": مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدّرة منع من ظهورها حركة الحكاية. "تصرُّ": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله مستتر جوازًا تقديره: هي. "وتحلب": الواو: حرف عطف، "تحلب": مثل "تصرُّ". وجملة "كذبتم" ابتدائية لا محل لها. وجملة "أقسم وبيت الله": استئنافية لا محل لها. وجملة "لا تنكحونها": جواب قسم لا محل لها. وجملة "بني ... ": استئنافية لا محل لها. وجملة "شاب قرناها": مقول لقول محذوف نائب فاعل محلَّها الرفع، التقدير: بني المقول فيها: شاب قرناها.= |
||||
| نام کتاب : شرح المفصل نویسنده : ابن يعيش جلد : 1 صفحه : 96 | ||||
|
www.eShia.ir