|
||||
| نام کتاب : المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
تفسير العائد: هو ضَميرٌ يعودُ إلى الاسم الموصولِ، وتشتَمِلُ عليه جُملةُ الصِّلَة، فالعائد في الأمثلة السَّابقة: الهاء في (أكرمتُهُ) وفي (عندَه)، وضميرٌ مستترٌ جوازاً تقديرُهُ (هو) في المثالِ الثَّالث، فكأنَّه قيلَ: (أَحْسِنْ إلى مَنْ هُوَ في المسجدِ). 2 - جميع الأسماء الموصولةِ مبنيَّةٌ، إلاَّ (أيّ) فتكونُ مبنيَّةً في حالةٍ واحدةٍ، هي: إذا كانت مُضافةً وعائدُها ضميراً مستتراً، نحو: (ثُمَّ لنَنْزِعَنَّ مِنْ كُل شيعةٍ أيُّهُمْ أشَدُّ}، فـ (أيُّ) مبنيةٌ على الضَّم، والعائد ضميرٌ مستترٌ تقديرُهُ: (هُو). 3 - (مَنْ) للعاقِل، وتُستَخْدَمُ لغيرِ العاقل في حالتين: [1] أن يُنزَّلَ منزلةَ العاقِل، نحو: {وَمَنْ أَضلُّ مِمَّن يَدْعُو مِنْ دونِ الله مَن لا يَسْتَجِيبُ لَهُ إلى يَوْمِ القِيامَةِ}. [2] أن يقترِنَ العاقِلُ وغيرُ العاقِلِ في السِّياقِ، نحو: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشي على أرْبَعٍ}. 4 - (ما) لغيرِ العاقِل غالباً، وتُسْتَخْدَمُ للعاقِلِ أحياناً، نحو: {لما خَلَقْتُ بيَدَيَّ}، {ولا أنْتُمْ عابِدونَ ما أعْبُدُ}. 5 - (مَنْ) و (ما) تقعانِ شَرطيَّتينِ نحو: {مَنْ يَعْمَلْ |
||||
| نام کتاب : المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف نویسنده : الجديع، عبد الله جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
www.eShia.ir