|
||||
| نام کتاب : السماع والقياس نویسنده : تيمور باشا، أحمد جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
جمع فَعْلة المعتلة اللام على فُعَل في اللسان أواخر ص37 من مادة (قرا): (لم يأت منه إلا: قرية، وقرى. وكوة، وكوى). اسم الجنس الجمعي (كمء) للواحد و (كمأة) للجمع أي: بعكس (تمرة وتمر) ونحوه: السيرافي على سيبويه ج - 5 ص 118. وانظر في اللغة (الجبء، والجبأة). بعضهم يجعل (الكمأة، والجبأة) للواحد على القياس. مجيء ألفاظ منه في غير المخلوق: المبهج لابن جنى ص79. والتبريزي على الحماسة ج - 3 ص69. وانظر (لبن، ولبنة، وحجل، وحجلة: لمنصة العروس). تثنية المنقوص بالواو بدل الياء (المذروان) تنى بالواو وهو نادر، وكان حقه (مذريان). لأن المقصور - إذا كان على أربعة أحرف - يثنى بالياء: السيرافي على سيبويه ج - 5 ص3. وانظر مادة (ذرو) في شرح القاموس. مَفَاعل ومَفَاعِيل في الجمع (وفيه همزة معتل العين): في القاموس: (المنقر) كمنخل ومنبر: الخشبة تنقر للشراب جمع مناقير - شاذ. في سنا المهتدي ص283: جمع (سوء، وحسن) على (مساؤئ، ومحاسن). وفي الاقتضاب ص5: جمع (حمد) على (محامد) شذوذاً. |
||||
| نام کتاب : السماع والقياس نویسنده : تيمور باشا، أحمد جلد : 1 صفحه : 54 | ||||
|
www.eShia.ir