|
||||
| نام کتاب : السماع والقياس نویسنده : تيمور باشا، أحمد جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
مفعول الواوي العين وما صحح منه انظر كناشنا ص27: الكلام على (مدووف). وانظر الاقتضاب ص274 - 275 وعبث الوليد ظهر ص20: (ومصوون، ومقوود، ومقوول، ومعوود). وفي ابن جنى على تصريف المازني ص256 - 261: إجازة أبي العباس إتمام مفعول الواوي ورفضهم له. وفي 260 - 267: إتمام مفعول اليائي - وهذا معروف. وانظر أمالى ابن الشجرى ج - 1 ص139. وانظر 264. انظر فصلاً من اليائي والواوي وما يصحح منه في خاتمة المصباح ص163في أواخرها. فُعَلَى لم يات منها إلا (أربَىَ، وأرنى، وأرمى، وحُبقَىَ، وشعبى، وألجعبَىَ) والكلام فيها: انظر كناشنا ص27. وانظر شواهد الجمل ص40، وخزانة البغدادي ج - 1 ص311. قلب الواو ياء شذوذاً في (عيد وأعياد) وفي (ريح وأرياح)، في لغة بني أسد وغيرهم يقول (أرواح): الاقتضابص321. (أعياد، وأقيال، وأرياح) والكلام فيها: الروض الأنف ج - 1 أول ص29. وفي ج - 2 منه ص66: (أرياح) لغة بني أسد. |
||||
| نام کتاب : السماع والقياس نویسنده : تيمور باشا، أحمد جلد : 1 صفحه : 60 | ||||
|
www.eShia.ir