|
||||
| نام کتاب : التبيين عن مذاهب النحويين نویسنده : العكبري، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 370 | ||||
|
58 - مسألة: [(لا) إذا دخلت على المثنّى هل يكون معربًا أم مبنيا] إذا دَخَلَتْ ((لا)) على الاسمِ المُثَنّى كانَ مَبْنِيًّا. وقال المُبرّدُ: هو مُعربٌ. وجهُ القولِ الأَول: أن عِلَّةَ البِناءِ في المُفردِ مَوجودةٌ بعدَ التَّثنية فكانَ مَبْنِيّاً كالمُثَنَّى في النّداءِ، وبيانُه: وهو أنَّه بُني في الإِفرادِ لما رُكّب وتَضَمّن معنى ((مِنْ)) وهذا موجودٌ هُنا، أَلا تَرى أنَّ التقديرَ في قولِكَ: ((لا غلامين لَكَ)) أي لا من غُلامين إذا مُيّز الغُلمان اثنين اثنين، ثم حُذفت ((من)) وتَضمّن الكلامُ معناها أنَّ قولَهم: ((نعمَ الرَّجلان الزَّيدان)) أي إذا مُيّز الجِنس رَجلين رَجلين، وكذلك قُلت في النّداء: ((يا زَيدان أَقبلا)) كما قُلت: ((يا زيدُ أقبل)). |
||||
| نام کتاب : التبيين عن مذاهب النحويين نویسنده : العكبري، أبو البقاء جلد : 1 صفحه : 370 | ||||
|
www.eShia.ir