|
||||
| نام کتاب : أدوات الإعراب نویسنده : البياتي، ظاهر شوكت جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
وقد سميا بالملحق بالمثنى لأنه لا مفرد لهما من لفظهما فالمفرد من كلا هو واحد ومن كلتا هو واحدة، وواحد وواحدة ليسا من نفس الحروف للاسمين (كلا، كلتا). قال تعالى: إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً [الاسراء 23/ 17]. أَحَدُهُما: أحد فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة مضاف إلى (هما). أَوْ: حرف عطف. كلا: معطوف على الفاعل المرفوع والمعطوف يتبع المعطوف عليه كلا معطوف مرفوع علامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى مضاف إلى الضمير (هما) والضمير (هما) مضاف إليه. مثال: اقرأ القصتين كليتهما. القصتين: مفعول به منصوب علامة نصبه الياء لأنه مثنى. كلتيهما: كلتي توكيد ل (القصتين) والتوكيد يتبع في الاعراب المؤكد فالمؤكد منصوب، لذا يكون التوكيد منصوبا كذلك، نقول: كلتا توكيد منصوب علامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى، وكلتي مضاف إلى (هما) و (هما) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. مثال: استمعت إلى محمد وعلي كليهما. إلى: حرف جر. محمد اسم مجرور. الواو عاطفة. علي اسم معطوف على محمد مجرور لأن المعطوف يتبع المعطوف عليه. كلي: توكيد ل (محمد وعلي) والتوكيد يتبع المؤكد والمؤكد هنا مجرور لذا نقول: كلي: توكيد مجرور علامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى، كلي |
||||
| نام کتاب : أدوات الإعراب نویسنده : البياتي، ظاهر شوكت جلد : 1 صفحه : 166 | ||||
|
www.eShia.ir