|
||||
| نام کتاب : أدوات الإعراب نویسنده : البياتي، ظاهر شوكت جلد : 1 صفحه : 271 | ||||
|
وَإِنْ جَنَحُ وا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها [الانفال 61/ 8]. كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ [الصف 3/ 61]. أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ [البقرة 80/ 2]. وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ [البقرة 238/ 2]. وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة 43/ 2]. جاهَدُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. أَنْ تَقُولُوا: أن حرف مصدري ناصب. تقولوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل وجملة أن والفعل في تأ وي ل مصدر تقديره (قولكم) في محل رفع فاعل للفعل كبر. وَقُومُوا: الواو حسب ما قبلها. قوموا فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. وا أداة نداء وندبة، نحو: وامعتصماه. وا: أداة نداء وندبة. معتصم منادى. الألف للندبة والهاء للسكت. وي اسم فعل مضارع بمعنى (أتعجب) وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا، نحو: وي. (إذا وجدت ولدا يقاطع أباه في الحديث). |
||||
| نام کتاب : أدوات الإعراب نویسنده : البياتي، ظاهر شوكت جلد : 1 صفحه : 271 | ||||
|
www.eShia.ir