|
||||
| نام کتاب : ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر نویسنده : الوادعي، مقبل بن هادي جلد : 1 صفحه : 114 | ||||
|
الشيطان ما ليس منه. وذهبوا في السحر إلى أنه حيلة يصرف بها وجه المرء عن أخيه، ويفرق بها بين المرء وزوجه، كالتمائم والكذب، وقالوا: هذه رقى، ومنه السم يسقاه الرجل فيقطعه عن النساء ويغيّر خلقه وينثر شعره ولحيته. وإلى أنّ سحرة فرعون خيلوا لموسى عليه السلام ما أروه. قالوا: ومثل ذلك أن نأخذ الزئبق فنفرغه في وعاء كالحيّة ثم نرسله في موضع حارّ فينساب انسياب الحيّة. قالوا: ومن الدليل على ذلك قول الله تعالى: {فإذا حبالهم وعصيّهم يخيّل إليه من سحرهم أنّها تسعى [1]}. إنما هو تخييل، وليس ثم شيء على حقيقته. وقالوا في قول الله تعالى: {واتّبعوا ما تتلو الشّياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكنّ الشّياطين كفروا يعلّمون النّاس السّحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت [2]}. هو بمعنى النفي. أي: لم ينْزل ذلك. وقالوا: الملكين: بكسر اللام. وذكروا عن الحسن أنه كان يقرؤها كذلك، ويقول: علجان من أهل بابل. قال أبومحمد: ونحن نقول: إنّ الذي يذهب إلى هذا، مخالف للمسلمين واليهود والنصارى، وجميع أهل الكتب ومخالف للأمم كلها، الهند وهي [1] سورة طه، الآية: 66. [2] سورة البقرة، الآية: 102. |
||||
| نام کتاب : ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر نویسنده : الوادعي، مقبل بن هادي جلد : 1 صفحه : 114 | ||||
|
www.eShia.ir