|
||||
| نام کتاب : ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر نویسنده : الوادعي، مقبل بن هادي جلد : 1 صفحه : 120 | ||||
|
وعذاب الاخرة، فاختارا عذاب الدنيا [1]. فهما يعلمان الناس ما يفرّقون به بين المرء وزوجه، والذي أنزل الله عز وجل على الملكين فيما يرى أهل النظر -والله أعلم- هو الاسم الأعظم الذي صعدت به الزهرة. وكانا -قبلها وقبل السخط عليهما- يصعدان إلى السماء، فعلّمته الشياطين فهي تعلمه أولياءها وتعلمهم السحر. وقد يقال: إنّ الساحر يتكلم بكلام فيطير بين السماء والأرض ويطفوا على الماء. قال أبومحمد: حدثني زيد بن أخزم الطائي قال نا عبد الصمد قال نا همام عن يحيى بن كثير [2]: أن عامل عمان كتب إلى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: إنا أتينا بساحرة فألقيناها في الماء فطفت، فكتب إليه عمر بن عبد العزيز: لسنا من الماء في شيء، إن قامت البينة وإلا فخلّ سبيلها. وحدثني زيد بن أخزم الطائي قال: نا عبد الصمد قال: نا زيد بن أبي ليلى [3] قال: نا عميرة بن شكير [4] قال: كنا مع سنان بن سلمة بالبحرين فأتي بساحرة فأمر بها فألقيت في الماء فطفت، فأمر بصلبها، فنحتنا جذعًا، فجاء زوجها كأنه سفود محترق، فقال: مرها فلتطلق عني. فقال لها: أطلقي [1] القصة لا تثبت، راجع "تفسير ابن كثير". [2] كذا في الأصل، والصواب: يحيى بن أبي كثير، كما في ترجمة همام بن يحيى العوذي من "تهذيب الكمال". [3] لم أقف له على ترجمة. [4] لم أقف له على ترجمة. |
||||
| نام کتاب : ردود أهل العلم على الطاعنين في حديث السحر نویسنده : الوادعي، مقبل بن هادي جلد : 1 صفحه : 120 | ||||
|
www.eShia.ir