نام کتاب : ثم أبصرت الحقيقة نویسنده : الخضر، محمد سالم جلد : 1 صفحه : 259
فقد ضعفه سفيان الثوري [1] وابن عيينة [2] وهشيم [3] ويحيى القطان [4] وأحمد [5] ويحيى بن معين [6] وأبوحاتم وأبوزرعة الرازيان [7] وأبوداود [8] والنسائي [9] والساجي [10] وابن خزيمة [11] وابن حبان [12] وابن عدي [13] والدارقطني [14] والبيهقي [15] والذهبي [16]. [1] قال الإمام أحمد كما في العلل (رقم 4502): (وكان سفيان - يعني الثوري - يضعف حديث عطية). [2] فقد أسند أبوداود كما في سؤالات الآجري (1/ 238رقم 308) أنّ الإمام الشافعي قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: (عطية، ما أدري ما عطية!). وانظر: مناقب الشافعي للبيهقي (1/ 549) [3] فقال الإمام أحمد كما في العلل (رقم 1306): (كان هشيم يضعف حديث عطية). [4] وقال البخاري كما في التاريخ الكبير (4/رقم 2041): (كان يحيى يتكلم فيه). [5] قال ابنه عبدالله في العلل (رقم 1306): سمعت أبي ذكر عطية العوفي فقال: (هو ضعيف الحديث). [6] كما في رواية ابن الجنيد (رقم 234): (كان ضعيفاً في القضاء، ضعيفاً في الحديث)، وقال في رواية أبي الوليد بن أبي الجارود كما في الضعفاء للعقيلي (3/ 359): (كان عطية العوفي ضعيفاً)، وقال في رواية ابن أبي مريم كما في الكامل (7/ 84): (ضعيف إلا أنه يكتب حديثه). [7] كما في الجرح والتعديل (3/ 1/رقم 2125): (ضعيف، يكتب حديثه، وأبونضرة أحب إليّ منه) وقال أبوزرعة الرازي: (ليّن). [8] كما في سؤالات الآجري (1/ 264رقم376): (ليس بالذي يُعتمد عليه). [9] قال في الضعفاء والمتروكون (رقم 481): (ضعيف). [10] كما في تهذيب التهذيب: (ليس بحجة). [11] قال في (صحيحه 4/ 68): (في القلب من عطية بن سعد العوفي). [12] قال في (المجروحين 2/ 176) بعد أن ذكر قصته مع الكلبي: (فلا يحل الاحتجاج به، ولا كتابة حديثه إلا على جهة التعجب). [13] قال في (الكامل 7/ 85): (وهو مع ضعفه يكتب حديثه). [14] قال في (السنن 4/ 39): (ضعيف) وفي العلل (4/ 6): (مضطرب الحديث). [15] قال في (السنن الكبرى 8/ 126): (لا يحتج بروايته). [16] قال في (المغني في الضعفاء 2/ 436): (تابعي مشهور، مجمع على ضعفه).
نام کتاب : ثم أبصرت الحقيقة نویسنده : الخضر، محمد سالم جلد : 1 صفحه : 259