|
||||
| نام کتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة نویسنده : العسكري، أبو هلال جلد : 1 صفحه : 409 | ||||
|
أخص من العدم، لان العدم يقال فيه وفيما لا يوجد. فعلى هذا لا يقال: شريك الباري مفقود بل يقال: معدوم. (اللغات) . 1642 - الفرق بين الفقر والاعدام: (223) . 1643 - الفرق بين الفقر والحاجة: (677) . 1644 - الفرق بين الفقر والخلة: (867) . 1645 - الفرق بين الفقير والمسكين [1] : لا خلاف في اشتراكهما في وصف عدمي هو [23 / أ] عدم وفاء الكسب بالكلية، والمال لمؤنته، ومؤونة عياله. وإنما الخلاف في أيهما أسوأ حالا. ومنشأ هذا الخلاف اختلاف أهل اللغة في ذلك، فقال الشيخ في المبسوط والجمل: الفقير أسوأ حالا لوجوه: الأول: أنه ابتدئ به في الآية، وهو يدل على الاهتمام بشأنه في الحاجة. والثاني: أنه صلى الله عليه وآله قال: تعوذ من الفقر وسأل المسكنة، حيث قال: " اللهم إني أعوذ بك من الفقر " [2] وقال: " اللهم أحيني مسكينا، وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين " [3] . [1] الفقير والمسكين. في الكليات: 3: 354. المفردات: 577 المسكين: 346. وأدب الكاتب: 34 ورد عليه الثعالبي وناقشه في فقه اللغة: 65. والفرائد: 258. [2] في الصحاح أكثر من حديث فيه التعود من الفقر. ومن ذلك (أعوذ بك من الكفر والفقر) و (أعوذ بك من الفقر) . الخ، مثلا: مسند أحمد: (5: 36، 39 و 6: 57، 207 و 2: 305) . [3] من حديث في سنن ابن ماجة (الزهد) وسنن الترمذي (الزهد) . (*) |
||||
| نام کتاب : معجم الفروق اللغوية = الفروق اللغوية بترتيب وزيادة نویسنده : العسكري، أبو هلال جلد : 1 صفحه : 409 | ||||
|
www.eShia.ir