|
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
ومنه قولهم للقادم من سَفْرَتِه: «ما جاءَ بِهَلَّةٍ ولا بَلَّةٍ، فالهَلَّةُ: الفَرَح، والبَلَّةُ: أَدْنَى بَلَلٍ مِنْ خَيْر. والقَمَرُ: مصدرُ قَمِر الشىءُ، إذا كَثُر. والعَرْش: السَّرِير، ويكون للمَلِك. وعَرْش البيتِ: سَقْفُه. والعَرْشُ: اسمٌ لمكَّة. والعَرْشُ: البَيْت، وجمعه عُرُوش. والعَرْش: ما يُسْتَظلُّ به. والعَرْش: الذي يكونُ على فَمِ البِئْر ويقومُ عليه الساقِي، والجميعُ العُرُوش؛ قال القُطَامِيُّ: [الطويل] فما لِمَثَاباتِ العُرُوشِ بَقِيَّةٌ ... إذا اسْتُلَّ مِنْ تحتِ العُروشِ الدَّعائمُ وعَرْش الرجلِ: قِوامُ أمره، فإذا زال ذلك عنه قيل: ثُلَّ عَرْشُه، أي: هُدِمَ؛ قال زُهَيْر: [الطويل] تَداركْتُمَا الأحلافَ قد ثُلَّ عَرشُها ... وذُبْيانَ إذ زلَّتْ بأقدامِها النَّعْلُ |
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir