والبَثْر: الذي يَخْرُج في الوجه وغيرِه، وقد بَثِر وجهُه يَبْثَرُبَثَرًا، وَبَثَرَيَبْثُرُبَثْرًا، وهو وَجْهٌ بَثِرٌ. والبَثْرُ: العَطاءُ الكثيرُ، والقليلُ أيضًا، ضِدٌّ.
والبَثُّ: أشدُّ الحُزْن.
وبَثَثْت الشىء أبُثُّهُ بثًّا: نَشَرْتُه.
وتَمْرٌ بَث وَفَثٌّ: مُنْتَثِرٌ ليس في جِراب ولا وِعاء.
والبَحْر: من البِحار.
ويُقال ماءٌ بَحْر، وهو المِلْح، وقد أَبْحَرَ: إذا صار كذلك، قال نُصَيْب: [الطويل]
وقد عادَ ماءُ الأرْضِ بَحْرًا فزادني ... إلى مَرَضِي أنْ أبْحَرَ المَشْرَبُ العَذْبُ
ورَجُلٌ بَحْر: كَثِيرُ المَعْروف.
نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 137