|
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
والحَصير: الذي يُفْترش، سُمِّي بذلك لأنه يَحْصُر ما تحته من التُّراب. والحَصير: المَلِكُ، سُمِّي بذلك لأنه محصور، أي محْجُوب، وقال: [الطويل] تطالَلْتُ هل يبدو الحصيرُ فما بدا ... لِعَيْنِيْ فيا ليتَ الحصيرَ بدا ليا تطالَلْتُ: نَظَرْتُ وأشْرَفْتُ. والحَصَاة: واحدةُ الحَصَى. ويقال: فلان ذو حَصَاة وأَصَاةٍ، أي: عَقْلٍ ورَأيٍ، قال طَرَفةُ: [الطويل] وإنّ لسانَ المرءِ ما لم تكُنْ له ... حَصَاةٌ على عَوْرَاتِهِ لَدَليلُ والحِضْنُ: الصَّدْرُ والعَضُدانِ. والحِضْنُ: أصلُ الجَبَل. ويقال: ما حَفَلْت به، ولهُ، أي: ما بالَيْتُ. والحَفْل: الجَمْع، والمَحْفِلُ: الموضِعُ منه. ويقال: حَفَلْت الشىءَ حَفْلاً: جَلَوْتُه، قال بِشْرُ بن أبي خَازِم: [الطويل] رَأى دُرَّةً بيضاءَ يَحفِلُ لَوْنَها ... سُخامٌ كغِربانِ البَريرِ مقَصَّبُ |
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 179 | ||||
|
www.eShia.ir