|
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
كُلُّها ولم يتَّصل بَياضُها ببياضِ التَّحْجِيل في يدٍ أو رِجْلٍ فهو أَصْبَغُ. والخَبْطُ: الضَّرْبُ الشَّديد. وهو أيضًا: السَّيْرُ على غير هُدًى. وهو أيضًا النَّوْمُ، وقد خَبَط: إذا نام. وهو أيضًا: طَلَبُ المعْرُوف. وقد خَبَط فهو خَابِطٌ، وأصله خَبْط وَرَقِ الشَّجَر، وإلقاؤُه إلى الماشِيَة تعتَلِفُه؛ قال: [المنسرح أو الخفيف] ....... وَفِينا لخابطٍ وَرَقُ والخِباطُ: الضِّراب. والخِباط: سِمَةٌ من سِمَاتِ الإبِلِ. والخَبْزُ: مصدر خَبَزَ الرَّجُلُ الخُبْزَ. والخَبْزُ: السَّوْقُ الشَّديد. والخَبْزُ: الضَّرْبُ باليَدَيْن، قال: [الرجز] لا تَخْبِزَا خَبْزًا وَبُسّا بَسَّا ... ولا تُطِيلا بمُنَاخٍ حَبْسَا والخَبير: الذي يخبُر الشىءَ، يعلَمُهُ. والخَبِيرُ: المُخْبِر، قال: [الوافر] |
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 186 | ||||
|
www.eShia.ir