|
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
والقَبِيل: أن يكون طَرَفُ القِبال مع الأصابع، والدَّبِير: أنْ يكونَ مع الإبهام. وقَب القميص. ويقال: القَبُّ: ما أُدْخِلَ في جَيْبِ القَميصِ من الرِّقَاع. ويقال للخَشَبَةِ التي فَوْقَها أسْنَانُ المحَالةِ: القَبُّ. ويقال للرأس الأكبر - يعني الخَلِيفَة أو المَلِكَ -: القَب. وقَبْقَب الإنسان: بَطْنُهُ. والقَبْقاب: الفَرْجُ، وهو أيضًا ذَيْلُ القَميص، قال الشاعر: [الكامل] غابَتْ ولو حضرتْ لكان نَكيرُها ... بَوْلاً يَبُلُّ مَجَامِعَ القَبْقَابِ ورَجُلٌ قَبْقَاب وبَقْبَاقٌ: كَثِيرُ الكلام، أَخطأَ أو أَصاب. قال جَرِير: [البسيط] أقْصِرْ فإنَّكَ ما لم يُؤْنِسُوا فَزَعًا ... عِنْدَ المِراء خَسِيفُ النُّوكِ قَبْقَابُ والقَحْبَة: الفَاجِرَة. والقَحْبَةُ: الكَثِيرَةُ السُّعَالِ، والرَّجُلُ قَحْبٌ، والسُّعالُ يقال له: القُحاب. |
||||
| نام کتاب : المنجد في اللغة نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 304 | ||||
|
www.eShia.ir