|
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
ولم تحمل سنة قيل: عَاوَمَتْ وسَانَهَتْ، فإذا كثر حَمْلُهَا قيل قد حَشَكَتْ، فإن نَفَضَتْهُ بعد ما يكثر قيل: قد مَرَقَتْ وقد أصاب النخل مَرْقٌ، فإذا كثر نَفْضُ النخلةِ وعَظُمَ ما بَقِيَ من بُسْرِهَا قيل: قد خَرْدَلَتْ فهي مُخَرْدِلٌ، فإذا انْتَفَضَ قبل أن يصير بلحًا قيل: أصابه القُشَامُ، فإذا وقع البلح وقد استرخت تفاريقه - وهي أقماعه واحدها تُفرُوق - ونَدِيَ قيل: بَلَحٌ سَدٍ وقَدْ أَسْدَى النخل الواحدة سَدِيَةٌ، وإذا بدا الطَّلع فهو الغَضِيضُ، فإذا اخْضَرَّ قيل: قد خَضَبَ النخل ثم هو البلح، فإذا انعقد فهو: السَّيَابُ، فإذا اخْضَرَّ واسْتَدَارَ قبل أن يشتد فهو: الجَدَالُ، فإذا عَظُمَ فهو: البُسْرُ، فإذا صارت فيه خطوط وطرائق فهو: المُخَطَّمُ، فإذا تغيرت البُسْرَةُ إلى الحُمْرَةِ، قيل: هذا شُقْحَةٌ وقد أشْقَحَ النخل إشقاحًا، فإذا ظهرت فيه الحمرة قيل: أَزْهَى وهو الزَّهْوُ والزُّهْوُ لغتان، فإذا بدت فيه نُقَطٌ من الإرطاب قيل: قد وَكَّتِ النخل وهي بُسْرَةٌ مُوَكِّتَةٌ، وإذا أدرك حَمْلُ النخلة فهو الإناض، فإذا أتاها التَّوْكِيتُ من قبل ذَنَبِها قيل: ذَنَّبَتْ فهي مُذَنِّبَةٌ والرُّطَبُ التَّذْنُوبُ، فإذا دَخَلَها كُلَّهَا الإرطاب وهي صُلبة لم تنهضم بعد فهي: جُمْسَةٌ وجمعها جُمُسٌ، فإذا لانت فهي ثَعْدَةٌ وجمعها ثَعْدٌ، فإذا بلغ الإرطاب نِصْفَها فذلك المُجَزِّعُ، فإذا بلغ ثلثيها فهي: حُلْقَانَة وهو مُحَلْقِنٌ، فإذا جرى الإرطاب فيها كلها فهي: المُنْسَبِتَةُ وهو رطب مُنْسَبِتٌ، فإذا أرطب النخل كله فذلك: المَعْوُ واحدته مَعْوَةٌ، وقد أَمْعَتِ النخلة إمعاء، فإذا ضَرَبَ العِذْقُ بِشَوْكَةٍ فذلك: المَنْقُوشُ والفعل منه النَّقْشُ، فإذا بلغ الرطب اليُبْسَ فذلك: التَّصْلِيبُ وقد صَلَّبَ، |
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 457 | ||||
|
www.eShia.ir