|
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 600 | ||||
|
ويقال ذهبت تَمِيمُ فلا تُسْهَى ولا تُنْهَى ويقال ولا تُنْعَى: أي لا تذكر. ويقال هو أَشِرٌ أَفِرٌ، وأَشْرَانُ أَفْرَانُ، وهَذِرٌ مَذِرٌ وبَذِرٌ، وعين حَدْرَةٌ بَدْرَةٌ: عظيمة، وطعام سَيِّغٌ لَيِّغٌ: أي يسوغ في الحلق، ورجل نَادِمٌ سَادِمٌ، ونَدْمَانُ سَدْمَانُ، وحِلٌّ بِلٌّ: إتباع ويقال بِلٌّ: مُبَاحٌ، ويقال: شِفَاءٌ. وما له عَافِطَةٌ ولا نَافِطَةٌ؛ إتباع: أي ليس له شيء، وقالوا العَافِطَةُ الضَّائِنَةُ تَعْفُطُ؛ والنَّافِطَةُ: العَنْزُ تَسْعُلُ فَتَنْفِطُ أي يَنْتَثِرُ من أنفها شيء. ويقال ضَئِيلٌ بَئِيلٌ؛ إتباع وهو النحيف الجسم، وقد ضَؤُلَ ضآلة وبَؤُلَ بآلة، وفرس غَوْجٌ مَوْجٌ: أي جواد، ويقال هو الطويل القَصَبِ ورجل قِشْبٌ خِشْبٌ: لا خير فيه. بَابُ ما دَخَلَ مِنْ لُغَاتِ العَجَمِ في لُغَاتِ العَرَبِ قوله عز وجل: (تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ) أصله بالفارسية: سَنْكْ كِلَّ: أي حَجَرُ طِينٍ. ويقال للقافلة ولمعظم الكتيبة: القَيْرَوَانُ وأصله بالفارسية كَارَوَانُ، ويقال للقصير: كوتِيٌّ وأصله كُوتَهْ، والفُرَانِقُ؛ أصله بِرْوَانَهْ بين الباء والفاء، والكَرْدُ: العنق؛ أصله كَرْدَنْ، والبَالَةُ: الجراب؛ أصله بَالَهْ وبَيْلَهْ |
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 600 | ||||
|
www.eShia.ir