|
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 602 | ||||
|
الملك ويشرب؛ أصله خُرْنَقَاهْ بين القاف والكاف، والقُوشُ: الصغير؛ أصله كُوشَك، والزَّرَجُونُ: الكَرْمُ؛ أصله زَرَّكُونُ أي لَوْنُ الذَّهَبِ، وزَرَّ عندهم هو الذهب، والطَّبَرْزِينُ؛ أصله تَبْرزِينُ؛ لأن تَبَرَ: الفَاسُ وزِينُ: السَّرْجُ. وطَبْرَسْتَانُ؛ أصله تَبْرَاسْتَانُ تَفْسِيرُهُ: مَوْضِعُ الفَاسِ؛ لأن الموضع كان كثير الشجر فَقُطِعَ بالفأس وبُنِيتْ فيه المدينة، والجُدَّادُ: الخيوط المعقدة، الأصل بالنبطية كُدَّادْ. وقول الأعشى: رِجَالَ إِيَادٍ بِأَجْيَادِهَا يعني الأَكْسِيَةَ؛ أصله بالنَّبَطِيَّةِ: جُودِيَا، والمُحَرْزَقُ: المَسْجُونُ المُضَيَّقُ عليه؛ أصله هُرْزُوقَى، والصِّيقُ: الرِّيح بالغبار، أصله زِيقَا، والقَرْمَدُ: الآجُرُّ؛ أصله بالرومية قِرْمِيدَى، والإقْلِيدُ: المِفْتَاحُ؛ أصله إِقْلِيدُو، وإِقْلِيدَسْ، والقُسْطَاسُ: الميزان، أصله كِسْتَاسْ، والقُمْمُمْ بالرومية: كُمْكُمْ، وكذلك الطَّسْتُ، والتَّوْرُ، والهَاوَنُ، والتِّرْيَاقُ؛ كله عَجَمِيٌّ. |
||||
| نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل جلد : 1 صفحه : 602 | ||||
|
www.eShia.ir