responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل    جلد : 1  صفحه : 634
و"إياك" وفي القرآن: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ والنَّصَارَى} وكان الفراء يُنْشِدُ بيتَ الفَرَزْدَق بالرَّفْعِ إِلَّا مُسْحَتٌ أو مُجَلَّفُ، ويُحكى عن المفضل بن محمد الضبي أنه كان يتأوَّل في قوله: لَمْ يَدَعْ أي لَمْ يَتَّدِعْ؛ أي: لم يستقر، وأنشد غيره قول سُوَيْد بْنِ أبِي كَاهِلٍ اليَشْكُرِيِّ:
أَرَّقَ العَيْنَ خَيَالٌ لَمْ يَدَعْ ... مِنْ سُلَيْمَى فَفُؤَادِي مُنْتَزَعْ

بَابُ إذا اجتمع للشيء اسمان فاختلف لَفْظَاهُمَا
فربَّمَا أضافوا الأول إلى الآخر
نحو قوله عز وجل: {وَلَدَارُ الآخِرَةِ} وقوله سبحانه: {وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ}، وقال الكُمَيْتُ:
وَمِيرَاثِ ابْنِ آجَرَ حَيْثُ أَلْقَى بِأَصْلِ الضِّنْءِ ضِئْضِئةَ الأَصِيلِ
والضِّنْءُ والأصل واحد، وقال أبو ذؤيب:

نام کتاب : المنتخب من كلام العرب نویسنده : كراع النمل    جلد : 1  صفحه : 634
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست