نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 14
بِضَنِينٍ [التكوير: 24] فهو مرسوم في المصاحف بالظاء.
والصّواب: بالضاد. أقول: ولم يأت بالظاء في أيّ من مصاحف الأمصار. وهذا عجب من الناشر.
66/ حاشية 24: وأبو عمرو بن العلاء ... توفي بالكوفة سنة 254 من الهجرة. والصّواب: 154 هـ.
67/ 4: قد جرّبت. والصّواب: قد جرّبت.
67/ 6: والمصدر من الظّنين المظنّة. والصواب، كما في (ز):
والمصدر من الظّنين الظّنّة والمظنّة.
67/ 8: فهو ظنون. والصّواب: فهو ظنون، بفتح الظّاء.
67/ 9: والتّظنّن في موضع التظنون. والصّواب: والتظني في موضع التّظنّن.
67/ حاشية 26: من قصيدة القعنب. والصواب: لقعنب.
68/ 8: واليقين. والصّواب: فاليقين، كما في (ز).
70/ 7: «وموعظة وذكرى». والصواب: وموعظة ...
71/ 4: عضون. والصواب: عضون، بكسر العين.
74/ 4: والاغتياظ. والصواب: والاغتياظ، بفتح الظاء.
79/ 8: الإنسان. والصواب: الإنس، كما في (ز).
80/ 1: لأنه من النضارة في الوجه، وهو التنعم. والصواب: وهي التنعم، كما في (ز).
81/ 8: ويقال من أنظرت الرجل بالدين. والصواب: ويقال منه: ...
81/ 11: النظّار. والصواب: النظائر.
نام کتاب : الفرق بين الضاد والظاء فى كتاب الله عز وجل وفى المشهور من الكلام نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 14