|
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
(جلحمد) : الجَلَحْمَدُ الغَلِيظُ. (جعجر) : الجَعاجِرُ يَتِّخِذُونَه من العَجِينِ مثلَ الجِمال، أَو غَيرِها من التَّماثِيلِ، فَيْجعَلُونَها في الرُّبِّ إذا طَبَخُوه، فَيأْكُلُونَه الواحِدةُ جُعْجُرَّة. (جذب) : الجَذّابَةُ؛ هُلْبَةٌ يَتَّخذُها الصِّبْيان يَصِيدُونَ بها القَنابِر. (جحدل) : الجَحْدَلَةُ: الحُداءُ الحَسَنُ المُوَلَّدُ، قالَ: أورَدَها المُجَحْدِلُون فَيْدَا وزَجَرُها فمَشَتْ رُويْدا (جرب) الجُرابُ: السَّفِينةُ الخالِية. (جملظ) : الجِلْماظُ: الشَّهْوانُ. (جدم) : الجُدامِيَّةُ: المُوقَرَةُ من النَّخْل، ونَخْلٌ جادِمٌ. (جول) : المُسْتُجالُ: الذَّاهِبُ العَقْل، قالَ أُمَيَّةُ بن أبي عائِذ الهُذَليُّ يصفُ حِماراَ: فصاح بتَعْشِيره وانْتَحَى ... جَوائِلَها وهو كالمُسْتَجالِ. |
||||
| نام کتاب : الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة نویسنده : الصغاني جلد : 1 صفحه : 93 | ||||
|
www.eShia.ir