responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح الأصول الثلاثة نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر    جلد : 1  صفحه : 1
عناصر الدرس
* ترجمة مؤلف الرسالة.
* شرح عنوان الرسالة.
* المبادئ العشرة شرح البسمله وإعرابها.

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادى له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله - صلى الله عليه وسلم -، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد: فنشرع في هذه الليلة نسأل الله جل وعلا أن يجعلها ليلة مباركة، نشرع في أوائل أو باكورة البرنامج المعد لهذا العام، ولغيره بإذن الله جل وعلا.
وقد سبق الحديث عن فضل العلم والمنهجية الصحيحة عند أهل العلم.
أقول: مما ذكرناه سابقًا أنَّ العلم عبادة، وهذا مما لا بد أن يستشعره طالب العلم، أن العلم عبادة، ولذلك قال بعضهم: العلم صلاة السر وعبادة القلب. وإذا كان العلم عبادة فإنه لا بد وأن ينتظم شرطي العبادة وهما:
- الإخلاص.
- والمتابعة للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
وإذا كان كذلك فمن علامات الإخلاص والمتابعة أن يتابع طالب العلم أهل العلم فيما سنَّوه له من منهجية صحيحة يسير عليها ليصل كما وصل أهل العلم السابقون، لأنه - كما سبق بيانه - أن العلم أشبه ما يكون ببنيان بناه أهل العلم ووضعوه في الكتب، ووضعوا له سُلَّمًا، من أراد أن يصعد إلى أعلى ذلك البناء فحينئذٍ لا بد أن يسير كما ساروا، وأن يصعد مع السلم الذي وضعه أهل العلم له، فإن وقف مع نفسه ووقف مع عواطفه وشهواته، وأراد أن يقلِّب في المنهج كما أراد، وأن يقدم ويؤخر، فحينئذٍ لن يكون إلا أنه قد يرجع كما بدأ، رجع من حيث بدأ، ولذلك ذكرنا أن طالب العلم قد يطلب العلم ويبقى فترة من الزمن طويلة قد تصل إلى العشر سنين إلى العشرين سنة وهو لا زال مبتدئًا في طلب العلم.
أقول: إن من علامات الإخلاص أن يسعى طالب العلم أن يكون على غرر وسنن ما ذكره أهل العلم له من منهجية صحيحة مأخوذة من مظانها ومن أهل العلم الكبار.
وكان من المقرر أن ندرس في هذا العام بإذن الله تعالى أن ندرس جملة رسائل شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى في العقيدة، وأن ندرس أيضًا ((زاد المستقنع)) ونحاول أن نجتهد في أن ننتهي من العبادات فيما قرر له من نحو سنتين ونصف أو ثلاث في الكثير، هذا فيما يتعلق بالعبادات، وأما المعتقد فسيكون توالي الدروس على ما ذُكر في الإعلان ويبقى علينا ((لمعة الاعتقاد)).
باكورة هذه المادة، مادة التوحيد أو مادة الفقه الأكبر كما سماه بعض أهل العلم باكورتها هو ((الأصول الثلاثة وأدلتها)) لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، هو العلامة المجدد شيخ الإسلام أبو الحسين محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي مشرف آل معضاد المهيبي - من بني حنظلة بن مالك التميمي - فهو تميمي رحمه الله تعالى.

نام کتاب : شرح الأصول الثلاثة نویسنده : الحازمي، أحمد بن عمر    جلد : 1  صفحه : 1
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست