|
||||
| نام کتاب : تأصيل علم العقيدة نویسنده : السلمي، عبد الرحيم بن صمايل جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
المقصود بفطرية المعرفة Q هل يطلق على الإيمان بالله والاعتقاد به كلمة معرفة، أليست هذه الكلمة من تأثر علماء المسلمين بأصحاب علم الكلام؟ A لا، المعرفة المقصود بها معرفة وجود الله، ليس المقصود الاعتقاد في توحيد الله وأسمائه وصفاته ونحو ذلك، لكن المقصود هو الأصل السابق للتوحيد وهو إثبات الوجود، وإثبات الوجود لا شك أنه معرفة، فهذه المعرفة فطرية وليست نظرية واستدلالية تحتاج إلى نظر واستدلال. |
||||
| نام کتاب : تأصيل علم العقيدة نویسنده : السلمي، عبد الرحيم بن صمايل جلد : 1 صفحه : 19 | ||||
|
www.eShia.ir