|
||||
| نام کتاب : رسالة الشرك ومظاهره نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 428 | ||||
|
بنحوه عن علي؛ كما في " كشف الخفاء " ([2]/ 376). • صنف حملة القرآن: وأما المفتخرون بحمل القرآن؛ فيا حبذا مفتخَرُهُم لو لم يحملوه حمل بني إسرائيل للتوراة؛ ففي " تفسير القرطبي " عن أبي عمر بن عبد البر: " روي من وجوه فيها لين عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ أنه قال: «مِنْ تَعْظِيمِ جَلَالِ اللَّهِ إِكْرَامَ ثَلَاثَةٍ: الْإِمَامِ الْمُقْسِطِ، وَذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ» [234]. قال أبو عمر: وحملة القرآن هم العالمون بأحكامه وحلاله وحرامه، [234] حسن: أخرجه أبو داود (2/ 294): حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران أخبرنا عوف بن أبي جميلة عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى الأشعري؛ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللَّهِ: إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ». وإسناده حسن، رجاله ثقات معروفون غير أبي كنانة؛ فهو " مجهول، ليس بالمعروف " كما في " الميزان " و " التقريب "، لكن روى عنه أيضاً أبو إياس وزياد الجصاص كما في " الجرح والتعديل " (9/ 430/ 2135)؛ فهو حسن الحديث إن شاء الله. والحديث حسنه النووي في " رياض الصالحين " (ص 191/ حديث رقم: 354)، وفي " الترخيص بالقيام " [ص:56]، والذهبي في " الميزان " (4/ 565)، والعراقي في " تخريج الإِحياء " (2/ 96 1)، والعسقلاني في " التلخيص " (2/ 118/ 762)، والألباني في " صحيح [سنن أبي داود " (4053)، و " الترغيب " (1/ 44/ 93)]. وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " (359): حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله به، فذكره موقوفاً على أبي موسى. وإسناده حسن، وبشر بن محمد- هو السختياني- صدوق كما في " التقريب ". وللحديث شاهد من حديث طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلًا، أخرجه هناد بن السري في " الزهد " (2/ 424/ حديث رقم: 828)، والهيثم بن كُليب في " المسند " (7/ 1)، وأبو عبيدة = |
||||
| نام کتاب : رسالة الشرك ومظاهره نویسنده : الميلي، مبارك جلد : 1 صفحه : 428 | ||||
|
www.eShia.ir