|
||||
| نام کتاب : دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد نویسنده : عبد الله بن صالح الغصن جلد : 1 صفحه : 213 | ||||
|
المبحث الأول معتقد أهل السنة في إمكان حوادث لا أول لها المطلب الأول التسلسل: تعريفه، أقسامه، حكم كل قسم التسلسل لغة: اتصال بعض الأشياء ببعض إلى ما لا نهاية يقال: تسلسل الأمر: أي اتصل بعضه ببعض إلى ما لا نهاية، وشيء مسلسل: أي متصل بعضه ببعض، ومنه سلسلة الحديد [1] . والتسلسل: لفظ مجمل لم يرد إثباته في الكتاب والسنة ولا نفيه فيهما وهو قسمان: الأول: تسلسل في المؤثرين. الثاني: تسلسل في الآثار. أما القسم الأول وهو التسلسل في المؤثرين فيقصد به: أن يكون للحادث فاعل، وللفاعل فاعل وهكذا، أي أن يكون للمؤثر مؤثر معه لا يكون حال عدم المؤثر [2] . وهذا التسلسل في أصل التأثير والخلق باطل باتفاق العقلاء [3] ؛ ذلك أنه [1] انظر: لسان العرب لابن منظور 11/345 مادة (سلسل) ، القاموس المحيط للفيروزآبادي 3/408 مادة (التسلسل) ، نهاية القصد والتوسل لفهم كلمة الدور والتسلسل أحمد بن عبد الرحيم الطهطاوي (ل3) مخطوط في دار الكتب المصرية برقم 39788. [2] انظر: درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية 1/342، 363. [3] انظر: الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية 6/37، الصفدية لابن تيمية 1/11، 24. |
||||
| نام کتاب : دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية - عرض ونقد نویسنده : عبد الله بن صالح الغصن جلد : 1 صفحه : 213 | ||||
|
www.eShia.ir