|
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
صاحب [1] حرسه فقال: أقم على رأس [2] كل رجل [3] من هؤلاء رجلين من حرسك فإن ذهب رجل [4] يرد على كلمة بصدق أو كذب فليضرباه بسيفهما. ثم خرج، وخرجوا معه حتى رقي المنبر، فحمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: إن هؤلاء الرهط، سادة المسلمين وخيارهم، لا يستبد بأمر في وخم، ولا يمضي أمر [5] إلا عن مشورتهم، وإنهم قد [6] ارتضوا [7] وبايعوا ليزيد بن أمير المؤمنين من بعده، فبايعوا اسم الله، فضربوا على يده [8]، ثم جلس على راحلته [و 117 ب]، وانصرف فلقيهم [9] الناس، فقالوا: زعمتم وزعمتم، فلما أرضيتم، وحبيتم، فعلتم. قالوا: إنا والله ما فعلنا. قال: فما منعكم أن تردوا على الرجل إذ كذب؟ [10] ثم بايع أهل المدينة والناس، ثم خرج إلى الشام. قال القاضي أبو بكر [11] رضي الله عنه: لسنا ننكر [12] ولا تبلغ [13] بنا الجهالة، ولا لنا في الحق حمية جاهلية، ولا ننطوي على غل لأحد من أصحاب محمد [14]، بل نقول: {ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم} [الحشر: [10]] إلى أن [15] نقول [16]: إن معاوية ترك الأفضل في أن يجعلها [1] ب: بصاحب. [2] ب، ج، ز: - رأس. [3] د: واحد. [4] د: إلي. [5] ب، ج، ز: نقضي أمرا. [6] ب، ج، ز: - قد. [7] د: رضوا. [8] د: يديه. [9] ب، ج: فلقيه. [10] ج، ز: كذبه. [11] د: ابن العربي. [12] ب، ج، ز: ننظم. في هامش ب، ز: في نسخة: ننكر. ز: في الهامش: في نسخة: + ولا نلعب. [13] ب: في الهامش: في نسخة: بلغت. [14] ب، ج، ز: + صلى الله عليه وسلم. [15] كذا في جميع النسخ. غير أن محب الدين كتبها. إلا أنا. ولعل الصواب. إلا أن تقول. بدليل رواية نسخة د في: تقول. [16] د: تقول. ولعله: إلا أن تقول. |
||||
| نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 332 | ||||
|
www.eShia.ir