نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 343
حسن ورب الكعبة!) فذلك الذي جرأ زيادا ومعاوية على ما [1] صنعا، ثم ادعاه معاوية سنة أربع وأربعين، وزوج معاوية ابنته من ابنه محمد، وبلغ الخبر أبا بكرة [2] - أخاه لأمه - فآلى يمينا ألا [3] يكلمه أبدا، وقال: (هذا زني أمه، وانتفى من أبيه، والله ما رأت سمية أبا سفيان قط، وكيف يفعل بأم حبيبة [4] أيراها فيهتك [5] حرمة رسول الله، و [6] إن حجبته فضحته) فقال زياد: "جزى الله أبا بكرة [7] خيرا، فإنه لن [8] يدع النصيحة في حال" وتكلم فيه الشعراء، ورووا عن سعيد بن المسيب [9] أنه قال: أول قضاء كان في الإسلام بالباطل استلحاق زياد.
قال القاضي أبو بكر [10] رضي الله عنه: قد بينا في غير موضع هذا الخبر، وتكلمنا عليه، بما يغني عن إعادته [و 122 أ]، ولكن [11] لا بد في هذه الحالة من بيان المقصود منه فنقول: كل ما ذكرتم لا ننفيه ولا نثبته [12]، لأنه لا يحتاج [13] إليه. والذي ندريه حقا، ونقطع عليه علما، أن زيادا من الصحابة بالمولد والرؤية، لا بالتفقه والمعرفة. وأما أبوه، فما علمنا له، أبا قبل دعوى معاوية، على التحقيق، وإنما هي أقوال غائرة [14] من المؤرخين. وأما شراؤه له فمراعاة للحضانة [15]، فإنه حضنه عند [16] أمه [17] إذ دخل عليه فيه شبهة [18] بالحضانة إليه، إن كان ذلك. وأما قولهم: إن أبا عثمان غبطه بذلك، [1] ب: عما. وكتبه محب الدين: بما (ص 237). [2] أبو بكرة الثقفي نفيع بن الحارث توفي سنة 52 هـ/ 672 م. [3] د: لا. [4] بنت أبي سفيان زوج النبي، وأخت معاوية. [5] ج، ز: فهتك. [6] ب، ج، ز: - و. [7] ج، ز: بكر. [8] ب، ج، ز: لم. [9] أبو محمد سعيد بن المسيب المخزومي المدني توفي سنة 94هـ/ 712م. [10] د: قال أبي. [11] ج، ز: لكني. [12] ج: تنفيه ولا تثبته. [13] ج، د، ز: لأنا لا نحتاج. [14] ج، ز: غابرة. [15] ب، ج، ز: الحضانة. وفي هامش ب، ز; في نسخة: للحضانة. [16] ب: عنه. [17] ب: - أمه. [18] ب، ج، ز: فله نسب.
نام کتاب : النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم نویسنده : ابن العربي جلد : 1 صفحه : 343