|
||||
| نام کتاب : الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
سادسًا: استيذان أبي ذر عثمان في الخروج من المدينة امتثالاً بقول رسول الله. سابعًا: نزوله الربذة برضاه، لا نفيًا ولا طردًا من عثمان. ثامنًا: لم يكن الربذة خلاء ولا صحراء كما يصورها الأعداء، بل كان فيها عمران حتى بني بها مسجدًا. تاسعًا: إقطاع عثمان إياه صرمة من الإبل وإعطاؤه إياه مملوكين للخدمة، وإجراء الأرزاق عليه. عاشرًا: لم يكن منفيًّا ومطرودًا حيث كان يتعاهد المدينة. فتلك عشرة كاملة والجدير بالذكر أن الربذة لم تكن بعيدة من المدينة لأن بنيهما ثلاثة أميال فقط، وقال ياقوت: وكانت في أحسن منزل في طريق المدينة" ([1]) ". وعلى ذلك قال أبو بكر ابن العربي: "وأما نفيه أبا ذر إلى الربذة فلم يفعل" ([2]) ". ونقل الذهبي عن الحسن البصري أنه قال: "معاذ الله أن يكون أخرجه عثمان" ([3]) ". ومثل هذا روي عن زوجة أبي ذر أنها قالت: "والله ما سير عثمان أبا ذر إلى ربذة" ([4]) ". وأما عدم أخذه القصاص من عبيد الله بن عمر على قتله هرمزان فالغريب أن الشيعة يقولون بهذا القول، الذي يدعون موالاة علي رضي الله عنه [1] - هوامش المنتقى: ص380 [2] - انظر العواصم من القواصم: ص73 [3] - المنتقى: ص396. ط. مصر [4] - نفس المصدر والصفحة. |
||||
| نام کتاب : الشيعة والتشيع - فرق وتاريخ نویسنده : إحسان إلهي ظهير جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir