|
||||
| نام کتاب : الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين نویسنده : العتيبي، سهل جلد : 1 صفحه : 387 | ||||
|
وقوله عز وجل: {قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي} [يوسف: 37]. وقوله عز وجل: {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} [يوسف: 101]. والمراد بتأويل الأحاديث هو تعبير الرؤيا، وقد سماه الله علمًا. قال ابن عبد البر رحمه الله: وقد أثنى الله عز وجل، على يوسف بن يعقوب صلى الله عليهما، وعدد عليه فيما عدد من النعم التي آتاه، التمكين في الأرض، وتعليم تأويل الأحاديث، وأجمعوا أن ذلك في تأويل الرؤيا، وكان يوسف عليه السلام أعلم الناس بتأويلها [1]. وكذلك دلت السنة على صحة هذا العلم، والأحاديث في ذلك أكثر من أن تحصي. المسألة الثالثة: هل هذا العلم توقيفي أو لا؟ قال ابن بطال رحمه الله في حديث ابن عمر رضي الله عنهما في قصة رؤياه [2]: "وفيه أن أصل التعبير من قبل الأنبياء ولذلك تمنى ابن عمر أن يرى رؤيا فيعبرها له [1] التمهيد (1/ 313، 314) وانظر أقوال أهل العلم في تفسير هذه الآية بما ذكرت في تفسير الطبري (12/ 92، 105) وتفسير البغوي (2/ 410، 417، 451) وتفسير ابن كثير (2/ 469، 473) وتفسير القرطبي (9/ 129). [2] سبق تخريجه، وفيه كنت أتمنى أن أرى رؤيا. |
||||
| نام کتاب : الرؤى عند أهل السنة والجماعة والمخالفين نویسنده : العتيبي، سهل جلد : 1 صفحه : 387 | ||||
|
www.eShia.ir