|
||||
| نام کتاب : الإصابة في الذب عن الصحابة نویسنده : مازن بن محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
لم؟ قال: من رماها فقد خالف القرآن [1]. 3 - وكذا نصوص أئمة المذهب الشافعي مستفيضة في ثبوت حكم الردة والقتل، فيمن اتّهم أم المؤمنون عائشة رضي الله عنها ورماها بما برأها الله منه. قال الإمام الرملي: ومن أنكر صحبة أبي بكر، أو رمى ابنته، بما برأها الله منه، كفر [2]. وقال الإمام السبكي: وأما الوقيعة في عائشة - والعياذ بالله - فموجبة للقتل لأمرين: أحدهما: أن القرآن الكريم يشهد ببراءتِها، فتكذيبه كفر، والوقيعة فيها، تكذيب له. الثاني: أنّها فراش النبي صلى الله عليه وسلم، والوقيعة فيها تنقيص له، وتنقيصه كفر [3]. وقال الحافظ ابن حجر: ومن فوائد الحديث: تحريم الشك في براءة عائشة رضي الله عنها [4]. وقال العلامة البكري: يكفر من قذف عائشة؛ لأن القرآن نزل [1] آل عبد اللطيف: نواقض الإيمان: 423، الفضيلات: جبر: دكتور: أحكام الردة والمرتدين: الدار العربية: 1987م (226) [2] الرملي: نهاية المحتاج: 7/ 416، الشربيني: مغني المحتاج: 4/ 168 [3] السبكي: فتاوى السبكي: 2/ 592، آل عبد اللطيف: نواقض الإيمان 423 [4] ابن حجر: فتح الباري: 8/ 339 |
||||
| نام کتاب : الإصابة في الذب عن الصحابة نویسنده : مازن بن محمد بن عيسى جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir