|
||||
| نام کتاب : اتباع لا ابتداع - قواعد وأسس في السنة والبدعة نویسنده : عفانة، حسام الدين جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
وقال أبو إسحاق الشيرازي: [لأن النية هي القصد بالقلب] [1]. وقال التيمي هي: [وجهة القلب] [2]. وقال البيضاوي: [النية عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقاً لغرض من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً] [3]. وغير ذلك من التعريفات. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: [والنية محلها القلب باتفاق العلماء فإن نوى بقلبه ولم يتكلم بلسانه أجزأته النية باتفاقهم] [4]. وقال شيخ الإسلام أيضاً: [محل النية القلب دون اللسان باتفاق أئمة المسلمين في جميع العبادات] [5]. وقال السيوطي: [محلها القلب في كل موضع] [6]. وقال الشيخ أحمد الشويكي الحنبلي: [ومحلها القلب] [7]. وهذا الذي عليه المحققون من العلماء [8]. ثانياً: إن الأصل في العبادات التوقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما قررته سابقاً ولم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه تلفظ بالنية وكذلك لم ينقل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه علَّم أحداً من [1] المهذب مع المجموع 3/ 276. [2] مقاصد المكلفين ص 30. [3] المرجع السابق ص 31. [4] مجموع الفتاوى 18/ 262. [5] مجموع الفتاوى 22/ 217 - 218. [6] الأشباه والنظائر ص 76. [7] التوضيح في الجمع بين المقنع والتنقيح 1/ 233. [8] انظر فتح الباري 1/ 14، مرقاة المفاتيح 1/ 94، الفروع 1/ 139، الإنصاف 1/ 142، زاد المعاد 1/ 201، دليل الفالحين 1/ 54، المواهب اللدنية 1/ 72، الهداية مع شرح فتح القدير 1/ 232. |
||||
| نام کتاب : اتباع لا ابتداع - قواعد وأسس في السنة والبدعة نویسنده : عفانة، حسام الدين جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
www.eShia.ir