|
||||
| نام کتاب : أهل الفترة ومن في حكمهم نویسنده : موفق أحمد شكري جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
2 - حديث أنس رضي الله عنه "يؤتى يوم القيامة بأربعة" الحديث [1]. 3 - حديث معاذ بن جبل، يؤتى يوم القيامة بالممسوخ عقلًا" الحديث (2). 4 - حديث أبي سعيد الخدري: "يؤتى الهالك بالفترة" الحديث (3). وجه الدلالة من هذه الأحاديث السالفة الذكر بأن الأطفال يمتحنون في عرصات القيامة، فمن دخلها كانت عليه بردًا وسلامًا ومن أبى بقي فيها. القول الرابع: التوقف فيهم حيث لا يحكم أنهم بالجنة أو بالنار، وممن ذهب إلى هذا المذهب الإِمام أبو حنيفة [4] وأحمد في رواية وحماد [5] ابن سلامة وابن المبارك [6] وإسحاق بن [7] راهويه [8]. أدلتهم: 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مولود إلا ويولد على الفطرة فأبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه" [9]. ووجه الدلالة في هذا الحديث أنه دل على أن المولود يولد على (1 ,2، 3) هذه الأحاديث سبق ذكرها وتخريجها ص 78 - 79. [4] هو أبو حنيفة فقيه العراق، النعمان بن ثابت الكوفي، ولد سنة 80 هـ، رأى أنس بن مالك غير مرة لما قدم عليهم في الكوفة، كان إمامًا ورعًا لا يقبل هدايا السلطان بل يتجر ويتكسب، توفي رحمه الله سنة 150 هـ. انظر (تذكرة الحفاظ 1/ 168). [5] هو حماد بن سلامة بن دينار، كان بارعًا في العربية، كان شديدًا على المواظبة على قراءة القرآن والعمل به، توفي رحمه سنة 267 هـ انظر (تذكرة الحفاظ 1/ 402). [6] هو عبد الله بن المبارك التركي الأب الخوارزميّ الأم، ولد سنة 118 هـ، كان حاجًا مجاهدًا وتاجرًا، وكان ثقة. انظر (تذكرة الحفاظ 1/ 274). [7] إسحاق بن راهويه، ولد سنة 166 هـ، وسمع ابن المبارك وتوفي سنة 238 هـ. انظر (تذكرة الحفاظ ص 233). [8] تجريد التمهيد لابن عبد البر ص 326 - روح المعاني الألوسي 15/ 37. [9] أخرجه البخاري انظر (الفتح ج 3 ص 246 كتاب الجنائز -باب أطفال المشركين). |
||||
| نام کتاب : أهل الفترة ومن في حكمهم نویسنده : موفق أحمد شكري جلد : 1 صفحه : 98 | ||||
|
www.eShia.ir