|
||||
| نام کتاب : أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
لا تفرق بين صحيح الأخبار وباطلها. أما بداية افتراق الاثني عشرية إلى: أصولية، وأخبارية فيذكر البحراني أن شيخهم "محمد أمين الاستراباذي" (المتوفى سنة 1033هـ) "هو أول من فتح باب الطعن على المجتهدين، وتقسيم الفرقة.. إلى أخباري ومجتهد" [1] . ومنهم من يذكر أنه أقدم من ذلك وأن الاستراباذي هو الذي جدده [2] . هذا وقد جرى بين هاتين الفرقتين ردود ومنازعات وتكفير وتشنيع حتى إن بعضهم يفتي بتحريم الصلاة خلف البعض الآخر [3] ، وكان من شيوخ طائفة الأخبارية من لا يلمس مؤلفات الأصوليين بيده تحاشياً من نجاستها، وإنما يقبضها من وراء ملابسه [4] . وقد كفر الاستراباذي (الأخباري) بعض الأصوليين ونسبهم إلى تخريب الدين [5] . - على حد تعبيره - كما نسب الكاشاني (الأخباري) صاحب الوافي - إلى أحد مصادرهم الثمانية - جمعاً من علمائهم إلى الكفر [6] ، ورد عليه بعضهم بأن له من المقالات التي جرى فيها على مذهب الصوفية والفلاسفة ما يوجب الكفر كقوله بوحدة الوجود [7] . وهكذا يكفر بعضهم بعضاً كما كان أسلافهم من قبل، كما صورته جملة من رواياتهم - كما سيأتي [8] . - مع أن الطائفتين كلاهما من الاثني عشرية. أما عناصر الخلاف بين الفريقين فقد ألف في شأنها شيخهم جعفر كاشف الغطا كتاباً بعنوان: "الحق المبين في تصويب المجتهدين وتخطئة الأخبارين" [9] . أنهى [1] لؤلؤة البحرين: ص117 [2] انظر: الأصوليون والأخباريون فرقة واحدة: ص 4 [3] انظر: محمد جواد مغنية/ مع علماء النجف: ص 74 [4] محمد آل الطلقاني/ الشيخة: ص 9 [5] انظر: لؤلؤة البحرين/ للبحراني: ص 118 [6] انظر: لؤلؤة البحرين/ للبحراني: ص 121 [7] وهو البحراني/ انظر لؤلؤة البحرين: ص121 [8] انظر: مبحث الغيبة من هذه الرسالة [9] طبع في طهران عام 1316هـ، انظر: الذريعة من 7/37-38 |
||||
| نام کتاب : أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - نویسنده : القفاري، ناصر جلد : 1 صفحه : 118 | ||||
|
www.eShia.ir