|
||||
| نام کتاب : أحاديث في الفتن والحوادث نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
فَتَحْمِلُهُم فَتَطْرَحُهُم حَيْثُ شاء الله، ثُمَّ يُرْسِلُ الله مطراً لا يَكُن1 منه بيتُ مدرٍ2 ولا وَبَرٍ. فَيَغْسِل ُالأرض حتّى يَتْرُكَها كَالزَّلَفَةِ3، ثمّ يقال للأرض: أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ، وَرَدِّي بَرَكَتَك. فيومئذٍ تَأْكُلُ العصابةُ[4] مِنَ الرُّمَّانَة. ويَسْتَظِلُّون بِقَحْفهَا[5]، ويُبَارِكُ فِي الرِّسْلِ[6]؛ حتّى إِنَّ (لا يكن) ، أي: لا يمنع من نزول الماء. (مدر) هو: الطّين الصّلب. (كالزّلفة) روي: الزّلفة، بفتح الزّاي واللام والقاف. وروى: الزّلفة: بضم الزّاي وإسكان اللام وبالفاء. وروى الزّلفة: بفتح الزّاي واللام وبالفاء. قال القاضي: "روي بالفاء والقاف، وبفتح اللام وبإسكانها، وكلّها صحيحة، واختلفوا في معناه، فقال ثعلب وأبو زيد وآخرون: معناه: كالمرآة. وحكى صاحب المشارق هذا عن ابن عبّاس أيضاً. شبّهها بالمرآة في صفائها ونظافتها. وقيل: كمصانع الماء، أي: أنّ الماء يستنقع فيها حتى تصير كالمصنع الذي يجتمع فيه الماء. وقال أبو عبيد: معناه: كالأجانّة الخضراء. وقيل: كالصّفحة. وقيل: كالرّوضة". 4 "العصابة": الجماعة. 5 "بقحفها"، بكسر القاف، هو مقعر قشرها، شبّهها بقحف الرّأس، وهو الذي فوق الدّماغ. وقيل: ما انفلق من جمجمته وانفصل. 6 "الرّسل" بكسر الرّاء وإسكان السّين: هو اللبن. |
||||
| نام کتاب : أحاديث في الفتن والحوادث نویسنده : محمد بن عبد الوهاب جلد : 1 صفحه : 173 | ||||
|
www.eShia.ir