|
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 555 | ||||
|
حَذْوا بحذوٍ، ونعلاً بنعل قائلاً: "إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلاَّ أنا"، وتبعه بعضُ البابيين (متأثِّرين من حُسنه وجماله). وخالفه الأكثرون، ومَنعوه جبراً وقهراً بأن لا يُظهِرَ دعاويه أمامَ أحد" [1]. وكان هذا في السَّنة الثانية بعدَ قتل الشيرازي. * بَصيرُ الهندي -لعنه الله-: كان رجلاً أعمى سَمَّاه المِرزة يحيى "بصيراً"، واشتُهر بعد ذلك باسم "السيد بَصير الهندي"، ومكث طويلاً عنده وعند أخيه حسين علي. ° وأنزل فيه المِرزة يحيى آياتٍ: "أن يا حبيبُ قد اصطفيناك بين الناس"، وأنزل آيةً "باسمه الأبصر الأبصر" [2]. فغرَّته تلك الألقابُ الفارغةُ التي أُعطِيَت للبابيين بكلِّ جُودٍ وسخاء، وادَّعى أخيراً أنه هو أيضاً مَن يُظهره الله، "فاعتَنَق دعاويه ناسٌ من البابية بأصفهانَ وغيرها من المُدن الأخرى بإيران" [3]. * ودَجَّالون كاذِبون آخرون ادَّعوا النُّبُوَّة: ادَّعى آخَرون دَجَّالون كذَّابون مِن زعماءِ البابية النُّبوَّة: "المِرزة عبد الله الغوغا، وحسين الميلاني، والسيد حُسين الهندياني، وآغا محمد الكردي وغيرهم، ادَّعى كلّ واحدٍ مِن هؤلاء النبوةَ والرسالةَ والمظهرية" [4]. ° وحتى المِرزة زرندي المعروف بالنبيل صاحب كتاب تاريخي بهائي (1) "نقطة الكاف" (ص 255)، وانظر "البابية" لإحسان إلهى (ص 279 - 280). (2) "نقطة الكاف" (ص 258). (3) "دائرة المعارف للمذاهب والأديان" (2/ 302). [4] مقدمة "نقطة الكاف" لبراؤن ص "م" طبعة ليدن 1910 م. |
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 555 | ||||
|
www.eShia.ir