|
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
المَلَك المُطاع. ° وفي وصفِهِ بالأمانة إشارةٌ إلى حِفظه ما حَمَله، وأدائِه له على وجهه" اهـ. * {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11]: ° "سبحان مَن زَكَّى قلبَ عبدِه ومصطفاه وخليلِه، فقال: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} [النجم: 11]. فقد أخبر تعالى عن تصديق فؤادِ النبي - صلى الله عليه وسلم - ما رأته عيناه، وأن القلبَ صَدَّق العين، وليس كمَن رأى شيئًا على خلافِ ما هو به، فكَذَّب فؤادُه بَصرَه، بل ما رآه ببصرِه صَدَّقة الفؤادُ وعَلِم أنه كذلك". ° "قرأ ابن عامر في رواية ابن ذكوان: (ما كَذَب) خفيفة، وفي هشام ابن عمار: (ما كَذَّب) مُشدَّدة، وقرأ الباقون: (ما كَذَب) مخفَّفة الذال" [1]. و"ما" إمَّا أن تكون مَصدرية، فيكون المعنى: ما كَذَّب فؤادُه رؤيتَه، وإمَّا أن تكون موصولة، فيكون المعنى: ما كَذَّب الفؤادُ الذي رآه بعينه. وعلى التقديرين فهو إخبار عن تطابق رؤية القلبِ لرؤية البصر، وتوافقِهما، وتصديقِ كلٍّ منهما لصاحبه. وهذا ظاهرٌ جدًّا في قراءة التشديدِ. وعلى القراءتيْن فالمعنى: ما أَوْهَمَه الفؤادُ أنه رأى ولم يَرَ، ولا اتَّهَم بصره. * {مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى} [النجم: 17]: ° قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: "ما زاغ البصرُ يمينًا ولا شِمالاً، ولا جاوز ما [1] انظر كتاب "السبعة في القرآءات" لابن مجاهد (ص 614). |
||||
| نام کتاب : وا محمداه إن شانئك هو الأبتر نویسنده : العفاني، سيد حسين جلد : 1 صفحه : 63 | ||||
|
www.eShia.ir