|
||||
| نام کتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد نویسنده : القاضي عياض جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
بسم الله الرّحمن الرّحيم مقدمة المؤلف الحمد لله المتفرد [1] باسمه الأسمى [2] ، المختص بالعز [3] الْأَحْمَى [4] الَّذِي لَيْسَ دُونَهُ [5] مُنْتَهًى وَلَا وَرَاءَهُ مرمى [6] ، الظاهر» لا تخيلا [8] ولا وهما، الباطن [9] تقدسا لاعدما [10] ، وسع [11] كل شيء رحمة [1] - وفي نسخة- المتفرد المتوحد. [2] - الاسمى- أفعل التفضيل من السمو وهو الارتفاع أي الممتاز عن المشاركة في اسمه الأعلى. [3] - الأعز- من العزة والعزيز الذي لا يحوم حوله ذل ولا مغلوبية. [4] - الأحمى- أفعل التفضيل من حميته حماية، والمحمي المصون. [5] - دونه- لها معان منها عند، وأمام، ووراء وهي هنا بمعنى فوق وأمام. [6] - مرمى- المرمى هو الغرض الذي يرمى اليه وينتهي اليه السهم. فليس للعقل وراء الايمان به ومعرفته متامس. (7) - الظاهر- من أسمائه تعالى (وهو بمعنى الواضح الجلي، وهو هنا الظاهر للفطرة والبصيرة في أياته. وتدبير حكمته. ولا يذكر ألا مقرونا باسمه تعالى الباطن. [8] - تخيلا- أي ظنا بالقوة الخيالية. [9] - الباطن- باعتبار ذاته لا صفاته. [10] - تقدسا- تفعلا من القدس وهو الطهارة والتنزه: (عدما) أي فقدا اذ لا يقتضي عدم ظهوره نفي وجوده ونوره. [11] - وسع- أحاط. |
||||
| نام کتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد نویسنده : القاضي عياض جلد : 1 صفحه : 25 | ||||
|
www.eShia.ir