|
||||
| نام کتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد نویسنده : القاضي عياض جلد : 1 صفحه : 639 | ||||
|
وَبَزَقَ فِي بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِ أَنَسٍ فَلَمْ يَكُنْ بِالْمَدِينَةِ أَعْذَبُ مِنْهَا «1» وَمَرَّ عَلَى مَاءٍ فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ لَهُ اسْمُهُ بَيْسَانُ [2] وَمَاؤُهُ مِلْحٌ.. فَقَالَ: بَلْ هُوَ نُعْمَانُ وَمَاؤُهُ طَيِّبٌ فَطَابَ. وَأُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فمج [3] فيه فصار أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ «4» وَأَعْطَى الْحَسَنَ [5] وَالْحُسَيْنَ [6] لِسَانَهُ فمصاه وكانا يَبْكِيَانِ عَطَشًا فَسَكَتَا [7] . وَكَانَ لِأُمِّ مَالِكٍ [8] عُكَّةٌ [9] تَهْدِي فِيهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن لا تَعْصِرَهَا ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيْهَا. فَإِذَا هِيَ مَمْلُوءَةٌ سَمْنًا فَيَأْتِيهَا بَنُوهَا يَسْأَلُونَهَا الْأُدْمَ [10] وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ فَتَعْمِدُ إِلَيْهَا فَتَجِدُ فِيهَا سَمْنًا فَكَانَتْ تُقِيمُ أُدْمَهَا حَتَّى عَصَرَتْهَا [11] . وَكَانَ يَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِ الصِّبْيَانِ الْمَرَاضِعِ فَيُجْزِئُهُمْ رِيقُهُ إِلَى اللَّيْلِ (1) رواه أبو نعيم. [2] بيسان: بكسر موحدة وتفتح فسكون تحتية. [3] مج: بفتح الميم وتشديد الجيم أي ألقى من فيه ماء. (4) رواه ابن ماجة وروى البيهقي عن وائل الحضرمي ولم يقل من ماء زمزم. [5] تقدمت ترجمته في ص «192» رقم «2» . [6] تقدمت ترجمته في ص «309» رقم «2» . [7] رواه الطبراني عن أبي هريرة. [8] الأنصارية الصحابية وهي أم سليمان بنت ملحان وفي شرح المصابيح للتور بشتي: أن أم مالك في الصحابة اثنتان أم مالك الانصارية وأم مالك البهزية وهي صاحبة العكة وقد قيل: إنه لا يعرف اسمها. [9] عكة: بضم العين المهملة وتشديد الكاف إناء من الجلد يجعل فيه السمن. [10] الأدم: بضم الهمزة وسكون الدال المهملة أو بضمتين وهو كل ما يؤتم به. [11] رواه مسلم عن جابر. |
||||
| نام کتاب : الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد نویسنده : القاضي عياض جلد : 1 صفحه : 639 | ||||
|
www.eShia.ir