|
||||
| نام کتاب : أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل نویسنده : الهيتمي، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 450 | ||||
|
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ـــــــــــــــــــــــــــــ عليه، ومما يؤيد أنه صلى الله عليه وسلم استمع لقراءة أبى موسى الأشعرى فلما أخبره بذلك قال: «لو كنت أعلم أنك تسمعه لحبرته تحبيرا» أى: حسنته وزينته بصوتى تزيينا، وحديث: «لكل شىء حلية وحلية القرآن حسن الصوت» [1] وقد كثر الخلاف فى التطريب والتغنى فى القرآن، والحق: أن ما كان منه طبيعة وسجية كان محمودا، وإن أعانته طبيعة على تحسين وتزيين كما مر عن أبى موسى لتأثر التالى والسامع به لخلوه عن التكلف والتصنع، وأما ما فيه تكلف وتمرين بتعليم أصوات الغناء بألحان وإيقاعات مخصوصة، فهذه هى التى كرهها السلف وعابوها، ومن تأمل أحوال السلف علم أنهم بريئون من التصنع والقراءة بالألحان المختومة دون التطريب والتحسين الطبيعى، وقد ندب إليه صلى الله عليه وسلم لما مر من الأحاديث، وزعم بعضهم أن معنى: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن» [2] من لم يستغن به، وليس فى محله، وإلا لم يكن لحسن الصوت والجهر به معنى على أن المعروف فى كلام العرب؛ أن التغنى: حسن الصوت بالترجيع، وروى ابن أبى شيبة: «علموا القرآن وغنواته واكتبوه» [3]، وقد صح «أنه صلى الله عليه وسلم لما سمع أبا موسى يقرأ قال: لقد أوتى هذا مزمارا من مزامير آل داود» [4] أى داود نفسه، ومرّ عنه «لو علمت أنك = والدارمى فى الصلاة (1/ 350) (2/ 471)، وابن حبان فى صحيحه (751،752)، والحميدى فى مسنده (949)، وعبد الرزاق فى مصنفه (4166،4167،4168،4169)، وابن أبى شيبة فى مصنفه (2/ 522) (10/ 464)، البزار فى مسنده (2332،2335) والبغوى فى شرح السنة (1217،1218). [1] رواه البغدادى فى تاريخ بغداد (7/ 268)، وابن عدى فى الكامل (4/ 133)، وعبد الرزاق فى مصنفه (4173)، والطبرانى فى الأوسط (7531)، وذكره الهيثمى فى مجمع الزوائد (7/ 171)، وقال: رواه الطبرانى فى الأوسط وفيه إسماعيل بن عمرو الأبجالى وهو ضعيف، ورواه البزار وفيه عبد الله بن محرز وهو متروك. [2] سبق تخريجه ورواه كثيرون. [3] رواه أحمد فى مسنده (4/ 146،150،153). [4] رواه مسلم فى صلاة المسافرين (793)، والنسائى فى الافتتاح (2،180،181)، وفى فضائل القرآن (76،83)، والدارمى (2/ 473)، وأحمد فى مسنده (5/ 349،351،359)، (6/ 37،167)، وابن حبان فى صحيحه (7195)، وابن أبى شيبة فى مصنفه (10/ 463، 12،112)، وابن سعد فى الطبقات الكبرى (4/ 107)، (2/ 344)، والبيهقى فى السنن الكبرى (10/ 230)، والبغوى فى شرح السنة (4/ 489). |
||||
| نام کتاب : أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل نویسنده : الهيتمي، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 450 | ||||
|
www.eShia.ir