|
||||
| نام کتاب : موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
معنى الجود، والكرم، والسخاء، والبذل، لغة واصطلاحاً معنى الجود لغة واصطلاحاً: معنى الجود لغة: الجود: شيءٌ جيدٌ على فيعلٍ، والجمع جيادٌ، والجود: المطر العزيز، وجاد الرجل بماله يجود جوداً بالضم، فهو جوادٌ، وقوم جود [1]. وقيل: الجواد: هو الذي يعطي بلا مسألة صيانة للآخذ من ذل السؤال [2]. ويفسر الجود أيضاً في البيت بالسخاء [3]. معنى الجود اصطلاحاً: قال الجرجاني: (الجود: صفة، هي مبدأ إفادة ما ينبغي لا بعوض) [4]. (وقال الكرماني: الجود: إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي) [5]. وقيل هو: (صفة تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي من الخير لغير عوض) [6]. معنى الكرم لغة واصطلاحاً: معنى الكرم لغة: والكرم: مصدر الكريم، يقال: رجل كرم, وقوم كرم وامرأة كرم [7]. والكرم: ضد اللؤم، كرم الرجل يكرم كرماً فهو كريم [8]. والكرامة: اسم للإكرام [9]. معنى الكرم اصطلاحاً: قال الجرجاني: (الكرم: هو الإعطاء بسهولة) [10]. وقال المناوي هو: (إفادة ما ينبغي لا لغرض) [11]. وقال القاضي عياض هو: (الإنفاق بطيب نفس فيما يعظم خطره ونفعه) [12]. معنى السخاء لغة واصطلاحاً: معنى السخاء لغة: السخاوة والسخاء: الجود. والسخي: الجواد، والجمع أسخياء وسخواء. وفلانٌ يتسخى على أصحابه أي يتكلف السخاء، وإنه لسخي النفس عنه [13]. معنى السخاء اصطلاحاً: قال المناوي: (السخاء: الجود أو إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي أو بذل التأمل قبل إلحاف السائل) [14]. وقال الراغب: (السخاء: هيئة للإنسان داعية إلى بذل المقتنيات، حصل معه البذل أو لم يحصل، وذلك خلق) [15]. وقال القاضي عياض: (السخاء: سهولة الإنفاق، وتجنب اكتساب ما لا يحمد) [16]. معنى البذل لغة واصطلاحاً: معنى البذل لغة: بذل الشيء أعطاه وجاد به [17]. والبذل نقيض المنع، وكل من طابت نفسه لشيءٍ فهو باذلٌ [18]. ورجلٌ بذال، وبذول إذا كثر بذله للمال [19]. يقال: بذل له شيئاً، أي: أعطاه إياه [20]. معنى البذل اصطلاحاً: قال المناوي: (البذل: الإعطاء عن طيب نفس) [21]. [1] ((الصحاح في اللغة))، للجوهري (2/ 461). [2] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 527). [3] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 531). [4] ((التعريفات)) للجرجاني (ص79). [5] ((تاج العروس)) للزبيدي (7/ 527). [6] ((المعجم الوسيط)) لإبراهيم مصطفى وآخرون (ص146). [7] ((إصلاح المنطق)) لابن السكيت (ص: 51). [8] ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (2/ 798). [9] ((كتاب العين)) للخليل بن أحمد الفراهيدي (5/ 369). [10] ((التعريفات)) للجرجاني (ص184). [11] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص281). [12] ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) للقاضي عياض (1/ 230). [13] ((لسان العرب)) لابن منظور (14/ 373). [14] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص192). [15] ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) للراغب الأصفهاني (ص286). [16] ((الشفا بتعريف حقوق المصطفى)) للقاضي عياض (1/ 230). [17] ((مختار الصحاح)) للرازي (ص31). [18] ((كتاب العين)) للخليل بن أحمد الفراهيدي (8/ 187). [19] ((تهذيب اللغة)) للهروي (14/ 312). [20] ((معجم ديوان الأدب)) للفارابي (2/ 138). [21] ((التوقيف على مهمات التعاريف)) للمناوي (ص73). |
||||
| نام کتاب : موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 170 | ||||
|
www.eShia.ir