|
||||
| نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 213 | ||||
|
الاستحضار التفصيلي لأركان الصلاة بعض متأخري الشافعية [1] يرون وجوب الاستحضار التفصيلي لأركان الصلاة، وهؤلاء لم يكتفوا بالقول بالوجوب على أنه رأي لهم، أو فهم فهموه من كلام السابقين، بل نسبوا القول بهذا إلى كبار علماء الشافعية كابن حجر، بل صرح بعضهم بأن هذا القول هو قول الشافعي -رحمه الله- وأصل مذهبه. ونحن نوافق أحمد الحسيني [2] فيما ذهب إليه من أن هذا القول ليس قول الشافعي، ولا مذهب الشافعية، وأنه لم يقل به كبار علماء الشافعية، ونخالفه في أنَّ القول بذلك عند الشافعية لم يحدث إلاّ بعد القرن الحادي عشر، لأن القرافي المالكي المتوفى (سنة 684 هـ)، ذكر في كتابه الذخيرة [3] أن بعض الشافعية قال: ينوي الأركان عند الإحرام، ونقله عن صاحب الطراز وقال (أي صاحب الطراز): "وهو هوس وقد كانت الأمة على خلاف هذا، ويلزمه أن ينوي حروف الفاتحة والتسليم لأنها واجبة" والعلامة أحمد الحسيني ردَّ هذا القول من أربعين وجها [4]، ويمكن تقسيم هذه الردود إلى قسمين: الأول: أدلة تنفي أن يكون هذا القول هو قول الشافعي، أو القول المعتمد عند الشافعية، أو أنه قال به أحد من كبار علماء الشافعية، وقد ساق هنا نصوص كلام الشافعي وكبار أصحابه الدالة على خلاف ذلك، أو التي يفهم منها أن هذا ليس قولا لهم. [1] أمثال البجيرمي والجوهري والباجوري والشيخ عطية الأجهوري. [2] اعتمدنا في هذه المسألة على كتاب (نهاية الإحكام)، لأحمد بك الحسيني. [3] الذخيرة (1/ 509 - 510). [4] ألَّف أحمد الحسيني كتابه (نهاية الإحكام) للرد على القائلين بإيجاب الاستحضار التفصيلي، وإبطال مدعاهم في أنه قول أو قول أصحابه، أو أنه المعتمد في المذهب. |
||||
| نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 213 | ||||
|
www.eShia.ir