|
||||
| نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
ومن هؤلاء المجيزين للنيابة في الحج من منع النيابة في الصوم، منهم الشافعي، والثوري، وقال بذلك: ابن عمر، وعائشة، وأبو حنيفة [1]. وأجاز أحمد النيابة في صوم النذر خاصة، وهو قول ابن عباس وإسحاق، وأبي عبيد [2]، والليث بن سعد [3] [4]. [1] المجموع للنووي (6/ 431). [2] هو القاسم بن سلاّم الهروي الأزدي، من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه، من كتبه (الغريب المصنف)، في غريب الحديث، و (الطهور)، في الحديث. و (فضائل القرآن). ولادته سنة (157 هـ)، ووفاته سنة (224 هـ). راجع: (تهذيب التهذيب 8/ 315)، (تذكرة الحفاظ2/ 417)، (طبقات الحفاظ ص 179)، (خلاصة تذهيب الكمال 2/ 343). [3] هو الليث بن سعد بن عبد الرحمن، إمام عصره فقها وحديثا، ولد في (قلقشندة)، سنة (94 هـ)، وتوفي في القاهرة سنة (175 هـ)، كان من الكرماء الأجواد. راجع: (تذكرة الحفاظ 1/ 224)، (خلاصة تذهيب الكمال 2/ 371)، (شذرات الذهب 1/ 285). [4] المجموع (6/ 431) تهذيب السنن (3/ 281). |
||||
| نام کتاب : مقاصد المكلفين فيما يتعبد به لرب العالمين نویسنده : سليمان الأشقر، عمر جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
www.eShia.ir